彭蔣璽 中醫師

氣動針法︱中醫︱生活︱瞎扯︱隨筆

泄瀉

寒濕

 

參考方劑:藿香正氣散

君:藿香[1]解表散寒,內化濕氣,功用符合,自然帶頭為大哥

臣:半夏、陳皮、茯苓[2]二陳湯組合,去痰為用、白朮[3]和厚朴陳皮又合併為平胃散的組合,去濕為用

佐:大腹皮[4]降氣利水,助下焦去濕,此方主要作用中焦,所以下焦只用大腹皮作為佐助藥、厚朴[5]行氣、燥濕、消積,和陳皮白朮配就是平胃散的組合、蘇葉[6]外散風寒只是藿香的輔助,中焦行氣也只是陳皮白朮的輔助,力都不強因而為佐藥、白芷[7]增強藿香解表作用,也順便有燥濕能力,和蘇葉一樣,都是藿香的佐助藥、桔梗[8]開宣,散上焦痰濕

使:生薑、大棗、甘草

 

濕熱

 

參考方劑:葛根芩連湯

君:葛根[9] … Continue reading

臣:黃芩[10]黃芩治熱生之濕,黃連治濕生之熱,互補為用、黃連[11]治痢之最,泄瀉、痢疾常用的首選藥物

佐使:甘草

 

傷食

 

 

參考方劑:保和丸《丹溪心法》

君:山渣6[12]主消肉類、神曲2[13]消食萬用、麥芽2[14]主消澱粉、萊菔子1[15]消食藥中唯一還有健脾行氣功能的,能和下面的二陳湯搭配

臣:陳皮1、半夏2、茯苓2[16]二陳去甘草,是治痰的基本配伍,不用甘草是因為甘能中滿,而中焦因為食積的關係,已經滿,不能滿上加滿

佐:連翹1[17]清熱散結,有兩個原因,一是食積可能化熱,二是其他藥都是性平,只有半夏性溫,用少許的連翹可以清上焦可能的化熱,又能緩和半夏的熱性。

 

肝鬱

 

參考方劑:痛瀉要方

君:白朮

臣:白芍

佐:陳皮

佐使:防風

 

脾虛

 

參考方劑:參苓白朮散

君:人參、白朮、茯苓

臣:山藥、蓮肉、白扁豆、薏苡仁

佐:砂仁、陳皮

佐使:桔梗、甘草

 

腎虛

 

參考方劑:四神丸

君:補骨脂

臣:肉荳蔻

佐:吳茱萸、五味子

 

註解

註解
1 解表散寒,內化濕氣,功用符合,自然帶頭為大哥
2 二陳湯組合,去痰為用
3 和厚朴陳皮又合併為平胃散的組合,去濕為用
4 降氣利水,助下焦去濕,此方主要作用中焦,所以下焦只用大腹皮作為佐助藥
5 行氣、燥濕、消積,和陳皮白朮配就是平胃散的組合
6 外散風寒只是藿香的輔助,中焦行氣也只是陳皮白朮的輔助,力都不強因而為佐藥
7 增強藿香解表作用,也順便有燥濕能力,和蘇葉一樣,都是藿香的佐助藥
8 開宣,散上焦痰濕
9 內有邪熱,葛根能透熱達外,使熱邪外散,其升陽力也能幫助止瀉,那有類似功能的柴胡和升麻呢?其實也是可以啦!不過葛根還能生津,防止清熱散濕後太燥的問題,這點是比較優的
10 黃芩治熱生之濕,黃連治濕生之熱,互補為用
11 治痢之最,泄瀉、痢疾常用的首選藥物
12 主消肉類
13 消食萬用
14 主消澱粉
15 消食藥中唯一還有健脾行氣功能的,能和下面的二陳湯搭配
16 二陳去甘草,是治痰的基本配伍,不用甘草是因為甘能中滿,而中焦因為食積的關係,已經滿,不能滿上加滿
17 清熱散結,有兩個原因,一是食積可能化熱,二是其他藥都是性平,只有半夏性溫,用少許的連翹可以清上焦可能的化熱,又能緩和半夏的熱性。

頭痛

風寒

常用方劑:川芎茶調散《和劑局方》
君:川芎4[1]其性向上,活化頭面氣血,也兼能疏風寒,很適合當大將,還有另一個解釋是「治風先治血,血行風自滅」
臣:薄荷8[2]疏風清頭面,也順便制約此方的溫性、荊芥4[3]疏風清頭面,發散力也算緩和,畢竟主要是治頭痛,而不是散風寒
佐:羌活2、白芷2、防風2[4] … Continue reading、細辛1[5]主要是通鼻竅散風,很適合鼻炎引發的頭痛
使:甘草2、清茶[6]輔助清利頭目,也能制約整個方的溫燥性

風熱

常用方劑:桑菊飲《溫病條辨》
君:桑葉6、菊花3[7]桑菊都能入肺肝,因為肝和肺在氣機的宣發肅降是相輔相成的,此方在去邪部份的藥力不重,但調理肝肺的氣機卻可以施力,用以產生效果
臣:桔梗5、杏仁5[8]桔梗上浮,杏仁降氣,一升一降用以止咳
佐:連翹4[9]少量用以防止化熱,表熱已經有君藥在清,是用來防止氣分化熱、薄荷2[10]清頭目,也可以輔助透表、蘆根5[11]清熱生津,角色和銀翹散中的差不多,防辛散太過而肺燥
使:生甘草2

風濕

常用方劑:羌活勝濕湯《內外傷辨惑論》
君:羌活10、獨活10[12]羌獨一個去入太陽去上半身風濕,一個入少陰去下半身風濕,一上一下,一表一裡,配合去風濕
臣:防風10[13]風中之潤劑,助君藥散風濕,又不容易化燥,助君之餘順便牽制君藥的的功擊性、藁本10[14]功用上同羌活,只是功效沒羌活這麼強,而且同時入太陽少陽,也能治癲頂痛,雖然效用多而不專,卻很適合當臣藥
佐:川芎2[15]清頭面,活血去風,因為只能去風不長於去濕,在此作為佐藥,引諸藥上頭面、蔓荊子3[16]去風熱的效果在此不甚適用,應該只是取其明顯止痛的作用,在治標方面很有效
使:炙甘草5

肝陽

常用方劑:天麻鉤藤飲《雜病證治新義》
君:天麻2、鉤藤3[17]能平肝的藥很多,但兼能息內風的就只有這兩味,且效果迅速
臣:石決明6[18]清肝平肝常用藥、川牛膝3[19]引血下行,防止氣血上衝,川牛膝雖補性較弱,活血化瘀的能力對高血壓也有幫助。
佐1:杜仲3、桑寄生3[20] … Continue reading
佐2:梔子2、黃芩2[21]和龍膽瀉肝湯的思路一樣,用量不大,是輔助清肝膽熱的
佐3:益母草2[22]和調經沒有關,主要是用來活血利水,也是西醫治高血壓的思路
佐4:夜交藤6、茯神2[23]安神定志,肝陽上亢的病人心神是不會安的,此兩味算是處理兼症

 

腎虛

常用方藥:大補元煎《景岳全書》
君:熟地、山藥、山茱萸[24]此三味就是六味地黃丸中的三補滋陰成份,茱萸補肝,山藥補脾,熟地補腎,肝、脾、腎都兼顧到了
臣:人參[25]和熟地配就是景岳的兩儀膏,大補氣血、杜仲[26]在婦科中,補陰藥加杜仲,用來溫陽調衝任很常見、枸杞子[27]平補陰,強陰道,和杜仲一起加在滋補藥中,和大營煎一樣,很有景岳的用藥風格
佐使:當歸[28]此方主要在補腎精腎元,當歸是打醬酒來補個血刷個存在,量不能多,因為腎虛的病人容易泄瀉,當歸會潤腸,不適宜多、甘草

 

血虛

常用方劑:人參養榮湯
八珍湯去川芎[29] … Continue reading+陳皮[30]過補的藥多了,用陳皮理氣增加運化力+五味子[31]收斂上焦心神及下焦腎氣,補腎寧心+遠志[32]寧心安神,又兼能補腎

痰濁

常用方劑:半夏白朮天麻湯《東垣脾胃論》[33]另一個半夏白朮天麻湯是出自《清.醫學心悟》,但主要是治痰濁眩暈,而此方主要是治痰濁頭痛
君:半夏9[34]邪首為痰,半夏自然是必用、白朮6[35]和半夏配以健脾化痰、天麻3[36]萬用息風藥,不論寒熱虛實都可以配伍使用,這是它優於鉤藤的地方,泛用性較強
臣:人參3、黃耆3[37]補氣健脾以資化痰、陳皮9[38]理氣化痰
臣:蒼朮3[39]燥濕化痰,但補性不強,作為臣藥、茯苓3、澤瀉3[40]上焦用理氣化痰,下焦用茯苓、澤瀉的利水方式去痰
佐:神曲6、麥芽9[41]廣義的痰濕包括了食積,都是中焦不運的副產品,消食藥可以彌補化痰藥的不足,使排痰濁的力道更全面
佐:黃柏1[42]清利下焦餘濕,痰濁有時泛布全身,此方以清中焦痰濕為主,上下焦的痰濁用少量的乾薑和黃柏來清、乾薑1[43]溫化上焦餘痰,不需要用到這細辛這麼強

瘀血

常用方劑:通竅活血湯
君:桃仁3、紅花3[44]活血化瘀的常用配伍
臣:赤芍1[45]功能和白芍差不多,偏重活血能力、麝香[46]用來通竅,但太貴,科中不會有這成份、蔥白[47]通上下陽氣,弱弱地通
佐使:生薑3、川芎1[48]活血是次,主要是引諸藥上達癲頂

註解

註解
1 其性向上,活化頭面氣血,也兼能疏風寒,很適合當大將,還有另一個解釋是「治風先治血,血行風自滅」
2 疏風清頭面,也順便制約此方的溫性
3 疏風清頭面,發散力也算緩和,畢竟主要是治頭痛,而不是散風寒
4 前三味都有散風兼止痛的效果,會被選上是因為都各有擅長的走藥經絡,所以可以視頭痛類型加減,太陽→羌活;陽明→白芷;少陽厥陰(癲頂痛屬厥陰)→防風
5 主要是通鼻竅散風,很適合鼻炎引發的頭痛
6 輔助清利頭目,也能制約整個方的溫燥性
7 桑菊都能入肺肝,因為肝和肺在氣機的宣發肅降是相輔相成的,此方在去邪部份的藥力不重,但調理肝肺的氣機卻可以施力,用以產生效果
8 桔梗上浮,杏仁降氣,一升一降用以止咳
9 少量用以防止化熱,表熱已經有君藥在清,是用來防止氣分化熱
10 清頭目,也可以輔助透表
11 清熱生津,角色和銀翹散中的差不多,防辛散太過而肺燥
12 羌獨一個去入太陽去上半身風濕,一個入少陰去下半身風濕,一上一下,一表一裡,配合去風濕
13 風中之潤劑,助君藥散風濕,又不容易化燥,助君之餘順便牽制君藥的的功擊性
14 功用上同羌活,只是功效沒羌活這麼強,而且同時入太陽少陽,也能治癲頂痛,雖然效用多而不專,卻很適合當臣藥
15 清頭面,活血去風,因為只能去風不長於去濕,在此作為佐藥,引諸藥上頭面
16 去風熱的效果在此不甚適用,應該只是取其明顯止痛的作用,在治標方面很有效
17 能平肝的藥很多,但兼能息內風的就只有這兩味,且效果迅速
18 清肝平肝常用藥
19 引血下行,防止氣血上衝,川牛膝雖補性較弱,活血化瘀的能力對高血壓也有幫助。
20 肝陽上亢的原因是肝腎不足,在急著緩解症狀之餘,補益肝腎也是需要做的,會選此兩味是因為作者對西醫有研究:杜仲、桑寄生、石決明、牛膝都有明顯的降血壓作用
21 和龍膽瀉肝湯的思路一樣,用量不大,是輔助清肝膽熱的
22 和調經沒有關,主要是用來活血利水,也是西醫治高血壓的思路
23 安神定志,肝陽上亢的病人心神是不會安的,此兩味算是處理兼症
24 此三味就是六味地黃丸中的三補滋陰成份,茱萸補肝,山藥補脾,熟地補腎,肝、脾、腎都兼顧到了
25 和熟地配就是景岳的兩儀膏,大補氣血
26 在婦科中,補陰藥加杜仲,用來溫陽調衝任很常見
27 平補陰,強陰道,和杜仲一起加在滋補藥中,和大營煎一樣,很有景岳的用藥風格
28 此方主要在補腎精腎元,當歸是打醬酒來補個血刷個存在,量不能多,因為腎虛的病人容易泄瀉,當歸會潤腸,不適宜多
29 四君補氣,四物補血,八珍大補氣血,此方主要用來寧心安神,川芎活血發散的特色在此不適合,但若為了要治頭痛用來引藥上行,作為使藥還是可以少量使用的
30 過補的藥多了,用陳皮理氣增加運化力
31 收斂上焦心神及下焦腎氣,補腎寧心
32 寧心安神,又兼能補腎
33 另一個半夏白朮天麻湯是出自《清.醫學心悟》,但主要是治痰濁眩暈,而此方主要是治痰濁頭痛
34 邪首為痰,半夏自然是必用
35 和半夏配以健脾化痰
36 萬用息風藥,不論寒熱虛實都可以配伍使用,這是它優於鉤藤的地方,泛用性較強
37 補氣健脾以資化痰
38 理氣化痰
39 燥濕化痰,但補性不強,作為臣藥
40 上焦用理氣化痰,下焦用茯苓、澤瀉的利水方式去痰
41 廣義的痰濕包括了食積,都是中焦不運的副產品,消食藥可以彌補化痰藥的不足,使排痰濁的力道更全面
42 清利下焦餘濕,痰濁有時泛布全身,此方以清中焦痰濕為主,上下焦的痰濁用少量的乾薑和黃柏來清
43 溫化上焦餘痰,不需要用到這細辛這麼強
44 活血化瘀的常用配伍
45 功能和白芍差不多,偏重活血能力
46 用來通竅,但太貴,科中不會有這成份
47 通上下陽氣,弱弱地通
48 活血是次,主要是引諸藥上達癲頂

耳鳴、耳聾

「星空」是梵谷的傳世名畫,曾經有人說這星空的曲線意境是因為梵谷有梅尼爾氏症,他看到的星空得確是長這樣子,所以這可能不是意境畫,而是寫實畫。

我們不管這「星空」到底是寫意還是寫實,也不管梵谷有沒有得梅尼爾氏症,他的晚年一直為耳鳴及暈眩所苦得確是事實,再加上晚年的「割耳事件」,我們可以大膽假設「割耳事件」和耳鳴的症狀是很有關係的,這間接證明一件事…耳鳴的痛苦可以巨大到這種程度。

「耳鳴」在醫學界得確是一個很棘手的病,但很棘手卻不代表治不好,它有點像小時頑皮的孩子一樣,當你已經放棄教化這個孩子的時候,這孩子就連走回正道的機會都沒有,而事後真的如此時,你還理直氣壯告訴自己說:「我早就知道這孩子沒救了。」

回到正題。的確,目前醫學對於耳鳴的了解還很有限,有很多耳鳴是找不到原因的,治法也不保證一定有效。但基本有共識的,還是從整個聽力的軟體和硬體兩方面來找原因,也就是聽覺系統(硬體)和聽覺中樞(軟體)兩個方向。常見的成因如下:

一、聽覺系統受損:分急性和慢性,聽力系統受損其實不一定會耳鳴,耳鳴是聽力受損的其中一種表現,另一種表現是耳聾,急性聽損很容易理解,就是短時間在高分貝的環境下使得聽力暫時受損(強的也可能永久),中耳炎造成的耳部損傷也可能會耳鳴;慢性聽損比如自然老化、長期服用耳毒性的藥物也會造成耳鳴耳聾,最最最後醫學上會考量的,是機率很小的聽神經瘤。

二、耳咽管失常:耳咽管是重要的引流管道,它一失常也該要透過症狀來抗議,抗議的方式就是耳鳴,而造成耳咽管失常的原因很多,胃食道逆流是最常見的一種,因為鼻、耳、口都是相通的,胃酸逆流得夠上的話,是會傷到耳咽管的,其他原因比如鼻竇炎化膿阻塞、太胖造成脂肪擠壓,也是可能的原因之一。

三、聽覺中樞異常:聽覺中樞是大腦管的,這就是軟體的問題了,我們知道大腦的各個軟體不是獨立運作而是高度協作的,很多大腦的問題都會影響聽覺中樞使之過度亢奮,聽覺中樞沒有工作卻硬要工作,當然就會有耳鳴出現,心因性的病可以說個沒完,比如更年期、憂鬱症、恐慌症…等都有可能,但最常見的原因還是失眠或自律神經失調。

四、梅尼爾氏症:耳鳴是梅尼爾氏症的其中一種表現,但不是所有的耳鳴都是這個病造成,會劃等號的醫生如果不是沒知識就是沒醫德,只不過是想給病人一個名詞就打發病人走。

耳鳴、耳聾的中醫觀點:

耳鳴和耳聾在中醫的觀點治法很類似,都是放在一起討論,最廣為人知的說法是「腎氣通於耳」和「腎開竅於耳」當然這也是最廣為人知的誤區,一般人以為腎和耳通,所以耳鳴久了一定會腎虛,西醫對這種說法更是嗤之以鼻,其實這句話沒有不對,耳鳴在中醫來看,得確和腎虛有關系,但會造成恐慌的原因是因為一般人以為「腎虛=性能力」,這種錯誤的認知就如同我下面寫的推論一樣荒謬。

人=動物;豬=動物;所以  人=豬

其實應該寫成

人∈動物;豬∈動物;但 人≠豬

好像廢話說太多了,中醫看耳鳴、耳聾,主要有以下的成因:

風熱蒙竅:

中醫的風分很多重,單是外風就細分為風寒、風熱、風痰、風燥…等等,但基本都視為外邪引起,情況很類似感冒或是中耳炎引起的耳鳴,中醫認為外來的邪氣(病毒或細菌)會影響耳竅的正常功能,其觀察也和現代醫學一致,大部份是急性的,暫時性的耳鳴,然後經過古人經驗的統計,最常見的是風熱型的耳鳴。

參考方劑:銀翹散《溫病條辨》

 

清氣不升:

這個論點是來自補土派的李東桓,因為他認為萬病其根源都可以推到脾胃不足,以現代醫學來看,營養不足或是吸收不良,使得耳朵得不到濡養而抗議而耳鳴,也是很正常的,補脾的概念自古就有,也不是什麼稀奇的事,但李東桓特地用蔓荊子、葛根、升麻三味藥將清氣往上帶,就加強了經由補脾來治耳鳴的特異性,也因此他就敢將自己發名的方子取名「益氣聰明湯」,實際上就是聰耳明目,和提升智商一點關係都沒有。

參考方劑:益氣聰明湯《醫方集解》

痰火鬱結:

中醫說的痰,是指不正常的水液代謝,痰容易使人暈眩、胸悶、耳脹,這個觀察和耳咽管積水或是梅尼爾氏症的內耳淋巴積液症狀吻合,中醫中由痰來治的耳鳴,大部份會和暈眩合併參考。

參考方劑:

滌痰湯《濟生方》

肝火上干:

肝火造成的耳鳴,可以從兩個方面來討論,一個是自律神經亢奮的症狀和肝陽肝火的表現很像,另一個是常偏頭痛的病人有時也會有耳鳴或眩暈的症狀,而偏頭痛和少陽經頭痛(少陽膽症,從肝論治)的症狀很像,所以病人如果同時有耳鳴暈眩,又排除了梅尼爾氏症的可能性,還常發偏頭痛,可以考慮是肝火造成的耳鳴。

參考方劑:龍膽瀉肝湯《醫方集解》

腎虛髓空:

人自然年老就是會腎虛,但腎虛的表現,有的人是腰膝痠軟,有的人是耳鳴、耳聾,有的人是陽萎早洩,有的人什麼症狀都沒有,因為中醫的腎包涵的範圍太廣了,年紀大了的耳神經退化也是腎虛的表現之一,我們再來回顧一下心因性的耳鳴的特性,就是腦子壓力大,聽神經過度亢奮不知道休息,很典型陰虛陽亢的概念,所謂「腎氣通於耳」,用調腎的手法來間接調整耳神經的自我亢奮,就是我所理解的中醫補腎能治耳鳴的原因。

參考方劑:耳聾左磁丸《清.重訂廣溫熱論》

血瘀阻竅:

耳部的血液運行不暢,功能自然受損,就像有些醫師用銀杏或B群來治耳鳴一樣,都是為了活化耳部的血液循環,但如果病人並不是屬於此種類型的話,用活血藥反而會弄巧成拙,使得耳部滲透壓改變,加重病情。

另外,耳部血瘀不等於「耳中風」,俗稱的耳中風其實是指「突發性耳聾」,大部份和病毒有關,和氣血的關係反而不大。

參考方劑:通竅活血湯

月經後期

血寒(虛)

常用方劑:大營煎《景岳全書》
君:當歸2、熟地3[1]病人是虛的,以補陰血為主、杜仲2[2] … Continue reading
臣:肉桂1[3]助溫通經脈,並非補藥,只是溫藥,在此證不為君藥,只是助溫下焦、枸杞2[4]平補腎陰,力道不強,但能兼強盛陰道
佐使:牛膝1[5]補腎只是次要,主要是引藥入下焦、甘草

 

 

 

 

 

 

 

 

 

血寒(實):

常用方劑:溫經湯《婦人大全良方》
君:吳茱萸3[6]溫中下焦的胃肝腎之寒,由此來溫衝任、桂枝2[7]溫通經脈,算是補足吳茱萸溫陽力道較集中在內部的不足
臣:當歸2[8]當歸雖然養血比較主要,但在此方是用來化瘀的,養血只是順便、川芎2[9]取其化瘀功能為主,還能行氣止痛、丹皮2[10]三個臣藥都是取其化瘀的功用,丹皮化瘀之餘,其寒性可以拉回一點此方的溫熱性。
佐1:阿膠2[11] … Continue reading、白芍2、麥冬4[12]三味藥都是預防性地養陰,陽氣不足後陰血可能不足,辛散藥也容易使陰血不足,此三味可以為此方打底,可在君藥打仗時保後方無虞
佐2:人參2[13]溫藥易散氣,人參可以在散氣之餘補點元氣
佐使:半夏4[14]讓補陰藥不至於太滋膩,另外半夏還能降陽明經多氣多血之氣,以此通陽明,和衝任、生薑3、甘草

氣滯:

常用方藥:烏藥湯《蘭室秘藏》
君:烏藥5[15]行下焦血氣,兼能止痛、香附4[16]雖然疏肝可以用柴胡或是青皮,但調衝任氣血還是用香附最好,行氣止痛的功能也和烏藥重疊,加強效果
臣:木香2[17]取其下焦行氣的功用,疏肝部份只是兼有
佐:當歸2[18]順氣後易傷陰血,預防性補血
使:甘草

痰濕:

常用方藥:芎歸二陳湯
君:二陳湯[19]去痰濕基本方,去邪為首,敵人去了再來考慮基本建設
臣:當歸、川芎[20]活血養血,針對婦人容易血虛血瘀,打仗時保一點後勤

腎虛:

常用方藥:大補元煎《景岳全書》
君:熟地、山藥、山茱萸[21]此三味就是六味地黃丸中的三補滋陰成份,茱萸補肝,山藥補脾,熟地補腎,肝、脾、腎都兼顧到了
臣:人參[22]和熟地配就是景岳的兩儀膏,大補氣血、杜仲[23]婦科中,補陰藥加杜仲,用來溫陽調衝任很常見、枸杞子[24]平補陰,強陰道,和杜仲一起加在滋補藥中,和大營煎一樣,很有景岳的用藥風格
佐使:當歸[25]此方主要在補腎精腎元,當歸是打醬酒來補個血刷個存在,量不能多,因為腎虛的病人容易泄瀉,當歸會潤腸,不適宜多、甘草

 

註解

註解
1 病人是虛的,以補陰血為主
2 補陰血藥太多,配伍一點補陽藥算是常用思路,就像不斷地加柴火時,也要吹氣讓空氣方便進入助燃一樣,而且它除了補肝腎,還能調衝任,是婦科常用藥
3 助溫通經脈,並非補藥,只是溫藥,在此證不為君藥,只是助溫下焦
4 平補腎陰,力道不強,但能兼強盛陰道
5 補腎只是次要,主要是引藥入下焦
6 溫中下焦的胃肝腎之寒,由此來溫衝任
7 溫通經脈,算是補足吳茱萸溫陽力道較集中在內部的不足
8 當歸雖然養血比較主要,但在此方是用來化瘀的,養血只是順便
9 取其化瘀功能為主,還能行氣止痛
10 三個臣藥都是取其化瘀的功用,丹皮化瘀之餘,其寒性可以拉回一點此方的溫熱性。
11 此方已有歸芎芍,再加熟地就是四物了,為何選用阿膠而不用熟地呢?因為當歸是用來化瘀的,化瘀用川芎加強,預防性養陰用白芍加強,但熟地太滋補,對實證來說沒有必要,滋陰潤燥,養血止血比較配此方的情境,另一個比較歪的理由是,四物湯最早的配伍記載是宋代的和劑局方,而東漢的仲景可能沒想過這樣用,且傷寒論很少用熟地入藥,有可能是仲景不喜歡熟地,或是他不擅用熟地
12 三味藥都是預防性地養陰,陽氣不足後陰血可能不足,辛散藥也容易使陰血不足,此三味可以為此方打底,可在君藥打仗時保後方無虞
13 溫藥易散氣,人參可以在散氣之餘補點元氣
14 讓補陰藥不至於太滋膩,另外半夏還能降陽明經多氣多血之氣,以此通陽明,和衝任
15 行下焦血氣,兼能止痛
16 雖然疏肝可以用柴胡或是青皮,但調衝任氣血還是用香附最好,行氣止痛的功能也和烏藥重疊,加強效果
17 取其下焦行氣的功用,疏肝部份只是兼有
18 順氣後易傷陰血,預防性補血
19 去痰濕基本方,去邪為首,敵人去了再來考慮基本建設
20 活血養血,針對婦人容易血虛血瘀,打仗時保一點後勤
21 此三味就是六味地黃丸中的三補滋陰成份,茱萸補肝,山藥補脾,熟地補腎,肝、脾、腎都兼顧到了
22 和熟地配就是景岳的兩儀膏,大補氣血
23 婦科中,補陰藥加杜仲,用來溫陽調衝任很常見
24 平補陰,強陰道,和杜仲一起加在滋補藥中,和大營煎一樣,很有景岳的用藥風格
25 此方主要在補腎精腎元,當歸是打醬酒來補個血刷個存在,量不能多,因為腎虛的病人容易泄瀉,當歸會潤腸,不適宜多

失眠

失眠是現代人的文明病,這句一點也沒說錯,單就2014年的數據來看,光台灣就用掉了3.39億顆安眠藥,這數字是什麼概念?大約可供100萬人吃一年,也就是說,需要吃藥的就高達100萬人,這還不包括有問題但忍著不吃藥,或是吃中藥甚或自己找門路買私藥的人口。

失眠的問題和心裡因素太有相關,所以它的成因可以很簡單,也可以複雜到沒有公式,如果把失眠的原因簡單化,大致有以下幾個原因:

一、焦慮太多:其實焦慮有分先天後天,先天易焦慮的醫學上用「廣泛性焦慮」去定義,但有些人個性就是想不多,可以自己活得很自在,他們沒有這問題,但如果把這人丟到滿是壓力的職場,也沒有幾個逃得掉,那就是後天的,焦慮是職場最容易出現的情緒,因為職場和人有高度接觸,不穩定性很高,無時無刻不在作大小決策或要背決策成果(或是黑鍋),勞力工作者通常較少遇到失眠的問題,除了他們煩惱得少以外,沒有餘力去煩惱也是原因之一。

二、憂慮太多:憂慮和焦慮其實不一樣,焦慮起碼還是積極面對,還在考慮怎麼解決,憂慮是基本定性為無能為力,什麼事情都往消極面來看,例如負債、被排擠、心裡是被負面情緒吞噬的,大部份的人不會因焦慮而自殺,卻可能因憂鬱而自殺,而這個情緒也是失眠的成因之一。

三、輕微躁症(hypomania):躁症(mania)是醫學上有定義的疾病,真的躁症用就算用安眠藥也不一定成功助眠,病人需要更針對躁症而開發的藥物來治療,但是輕微的躁症可以視為簡單的失眠來治療。

簡單來說,躁症就是腦細胞長期過度亢奮,短期的亢奮是正常現象,你會因為中了樂透而幾晚睡不著,但不會一個月都睡不著,感覺終會平靜,可躁症的病人卻一直處於這種狀態,有時這種狀態持續月餘,等到精力耗盡或是服用藥物之後才會平靜一小段時間。而輕微的躁症,因為腦細胞還是過度亢奮,就算不失眠也會造成入睡困難,所以也可視為成因之一。

四、休息太多:這點可不是亂提出來的,得確,白天睡太多,睡上睡不著還不是自找的嗎?怎麼這可以叫做失眠!?其實人的睡眠中樞和肌肉一樣,一張一馳才是最健康的狀態,人在白天活動的時候都在累積睡眠能量,就像幫眠睡中樞上發達一樣,如果白天沒有經歷過什麼緊張的心情,或是沒什麼運動勞動來動一下身體,此時睡眠中樞沒有足夠的能量去安排好的睡眠,所以很多失業者或是寒暑假的學生也很容易短期失眠。

失眠的中醫觀點:

關於失眠,古人用一句統整性很高的句子來解釋…

《靈樞‧大惑論》…「衛氣不得入於陰,常留於陽。留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛;不得入於陰則陰氣虛,故目不瞑矣」

簡單來說就是「陽不入陰」,大腦該休息的時候仍在亢奮工作(陽蹺盛),身體該休息的時候仍沒有足夠的安全感休息(陰氣虛),正常的眠睡是什麼狀態呢?外在的條件是安全感充足的,內在的心裡是沒有思考太多東西的,這是完美設定,有時條件不用全備也可以睡,但如果環境過度嚴峻,怎麼可能有正常的睡眠呢?

用簡單的例子來比喻,正常城池白日有較多的守衛工作(衛陽亢於外),夜晚衛兵還是要回到城裡安頓,只留少數的兵留守,而城池內部也要有穩定的經濟讓衛兵有家可歸(衛氣入於陰)。

這樣穩定的節奏,在農耕社會還算正常,在現代社會就顯得奢侈而難得,現代化的常規失眠當然應運而生。

不管如何,失眠還是古時就有的問題,那麼古人是怎麼分析處理這樣的症狀呢?

心火亢盛:焦慮太多,時常擔心,心中的石頭常懸著不能放下,腦部熱點一多,睡眠中樞再怎麼安撫也很難有用,要怎麼睡得著呢?比較常見的症狀是心悸、愛嘮叨、緊張、煩躁,這一派熱像的症狀不一而足,不一定能武斷定為心火,中醫決定心火亢盛的有力證據是「舌頭尖端會偏紅」。

常用方劑:硃砂安神丸

君:硃砂5[1]重鎮安神,但因為可能含砷,現在都沒在用了、黃連5[2]清熱力比黃芩還強,黃芩雖然能清上焦熱,但偏肺胃濕熱,清心火還是黃連比較有力

臣:當歸3、生地2[3]心火實熱有時會傷耗陰血,此兩味是預防性投藥

佐使:炙甘草

肝火擾心:同樣是因為焦慮太多,但是同時情緒的糾結點也比較多,以「人、事、物」三個會造成焦慮的情形來看,「人」的問題易生肝火,而「事、物」的問題易生心火,肝火旺的病人常易怒、急性子、胃脹胃痛,同樣不一而足,中醫看肝火比較決定性的證據是「嘴巴苦」或是「弦脈」

常用方劑:龍膽瀉肝湯《醫方集解》

君:龍膽草2[4]能清肝膽實火及循經之火,去下焦濕熱,而且都很有力,可以說,這個方就是圍著龍膽草的功能展開的,就是太過苦寒傷胃,也不能只用它來清熱

臣1:黃芩1[5]黃芩入膽、黃連入肝,也都能清下焦濕熱,那為何不用黃連呢?因為梔子就能入肝清火了,黃芩可以補強清膽火的部份,完整此方的佈局、梔子1[6]除了清肝火,還能利水

臣2:澤瀉2[7]利水力同豬苓,但其性較豬苓寒,能兼泄熱、木通1[8]主要是加強梔子的清心導濕作用,另外此方還常用來治皮膚病的肝經濕熱的原因是,木通能滲經絡的濕氣、車前子1[9]除了利水,還能清肝明目,所以眾利尿通淋藥中,選它來配伍。

佐:生地1[10]預防傷陰、當歸1[11]預防耗血、柴胡2[12]本方不重在疏肝,柴胡是只是意思性疏肝,用它的意義是引諸藥入肝經

使:甘草

膽鬱痰擾:身體的火熱太多時,自然有一種機制用身體的水去消火,但水不夠或質量不好時,水會反被大火煉化為「痰」,這裡說的痰並不是嘴裡吐出的痰,而是一種中醫假說理論中廣義的「痰」,痰多的病人可能會胸悶、頭重、頭暈、睡不好也是一種其中一種表現,痰的主要證據是來自「厚舌苔」和「滑脈」

參考方劑:溫膽湯《三因極一方證論》

食積不安:吃太多不易消化的會不會不好睡,當然有可能,食積造成的失眠相對較簡單,用一些消食藥幫助消化就行,處理不難,難的是排除其他的失眠成因,確診只是因為東西吃多的單純原因而已。

常用方劑:保和丸《丹溪心法》

君:山渣6[13]主消肉類、神曲2[14]消食萬用、麥芽2[15]主消澱粉、萊菔子1[16]消食藥中唯一還有健脾行氣功能的,能和下面的二陳湯搭配

臣:陳皮1、半夏2、茯苓2[17]二陳去甘草,是治痰的基本配伍,不用甘草是因為甘能中滿,而中焦因為食積的關係,已經滿,不能滿上加滿

佐:連翹1[18]清熱散結,有兩個原因,一是食積可能化熱,二是其他藥都是性平,只有半夏性溫,用少許的連翹可以清上焦可能的化熱,又能緩和半夏的熱性。

虛火擾心:心火久了容易耗傷陰液,又或是病人本身陰液就不夠時,虛火就可能出現,這類病人有心火的表現,可能心悸、煩躁、緊張,但心裡焦急卻不太大吼大叫,想發洩不快卻沒力氣動手動腳,因為身體沒什麼發火的元氣了。病人舌頭紅歸紅,但是偏暗沒有光澤。

常用方劑:六味地黃丸+交泰丸

君:六味地黃丸6[19]滋陰兼小清相火、黃連1[20]入心經清心火

臣:肉桂1[21]引火歸源,引相火歸腎經,算是上兩個君藥的助攻手

心脾兩虛:上面幾種中醫證型幾乎都是陽性,和焦慮比較有關的,心脾虛的型態比較偏憂慮,一個人憂慮可能有什麼症狀?食慾不佳、行事懶散不積極、精神不好、照道理說這類病人應該不會失眠,畢竟他們想要的就是休息,但他們睡時多夢,也不容易熟睡,因此睡而不休,眠而不息,還是失眠的一種。

常用方劑:歸脾湯《校註婦人良方》

君:人參6、黃耆6、白朮6、茯苓6

臣:當歸6、龍眼肉6、酸棗仁6、遠志6

佐:木香3

使:生薑4、大棗4、甘草3

心膽氣虛:也和是憂慮比較有關的,膽主決斷,心膽虛主要的表現是膽子小,什麼委曲都往肚子裡吞,而吞的原因不是為了大局而忍,只是為自己而縮,中醫的藥方沒有吃了就生膽子的藥,只能改善此類病人因心膽氣虛而造成的失眠症狀。

常用方劑:安神定志丸+酸棗仁湯

君:酸棗仁[22]補心血、肝血,其性酸甘,能收斂心神、遠志[23]除了安神,還能補腎化痰,防止痰邪內生、石菖蒲[24]開竅藥,主要是打開心竅清醒頭目,但還是有寧心安神的功效,菖蒲入心,遠志入腎,配伍後能夠交通心腎

臣:人參[25]虚證用補氣藥助君藥補益、茯苓[26]因為是虚證,去濕藥多半是預防性的、知母[27]輔助清理可能的虚熱

佐:川芎[28]活血、疏肝、理氣、解鬱,各種輔助都來一點,也輔助得很全面

心血瘀滯:長期的失眠可能耗血,在血和氣的平衡失調的情況下,會有氣多於血的症狀,最明顯的是脈中有澀象,如果長期失眠的人合併澀脈,那心血瘀滯的可能性就很高。

參考方劑:血府逐瘀湯《醫林改錯》

 

註解

註解
1 重鎮安神,但因為可能含砷,現在都沒在用了
2 清熱力比黃芩還強,黃芩雖然能清上焦熱,但偏肺胃濕熱,清心火還是黃連比較有力
3 心火實熱有時會傷耗陰血,此兩味是預防性投藥
4 能清肝膽實火及循經之火,去下焦濕熱,而且都很有力,可以說,這個方就是圍著龍膽草的功能展開的,就是太過苦寒傷胃,也不能只用它來清熱
5 黃芩入膽、黃連入肝,也都能清下焦濕熱,那為何不用黃連呢?因為梔子就能入肝清火了,黃芩可以補強清膽火的部份,完整此方的佈局
6 除了清肝火,還能利水
7 利水力同豬苓,但其性較豬苓寒,能兼泄熱
8 主要是加強梔子的清心導濕作用,另外此方還常用來治皮膚病的肝經濕熱的原因是,木通能滲經絡的濕氣
9 除了利水,還能清肝明目,所以眾利尿通淋藥中,選它來配伍。
10 預防傷陰
11 預防耗血
12 本方不重在疏肝,柴胡是只是意思性疏肝,用它的意義是引諸藥入肝經
13 主消肉類
14 消食萬用
15 主消澱粉
16 消食藥中唯一還有健脾行氣功能的,能和下面的二陳湯搭配
17 二陳去甘草,是治痰的基本配伍,不用甘草是因為甘能中滿,而中焦因為食積的關係,已經滿,不能滿上加滿
18 清熱散結,有兩個原因,一是食積可能化熱,二是其他藥都是性平,只有半夏性溫,用少許的連翹可以清上焦可能的化熱,又能緩和半夏的熱性。
19 滋陰兼小清相火
20 入心經清心火
21 引火歸源,引相火歸腎經,算是上兩個君藥的助攻手
22 補心血、肝血,其性酸甘,能收斂心神
23 除了安神,還能補腎化痰,防止痰邪內生
24 開竅藥,主要是打開心竅清醒頭目,但還是有寧心安神的功效,菖蒲入心,遠志入腎,配伍後能夠交通心腎
25 虚證用補氣藥助君藥補益
26 因為是虚證,去濕藥多半是預防性的
27 輔助清理可能的虚熱
28 活血、疏肝、理氣、解鬱,各種輔助都來一點,也輔助得很全面

便秘

便秘影響生活,那可不是一星半點的,我們日常和人互動時,總是看到光鮮亮麗的一面,並不會看到對方心裡的焦慮,焦慮多種多樣,哪能一概而論,便秘就是其中一種,雖然它有時並不會造成不適。
 
從健康的觀點來說,人們分兩種,對自己健康在意的,和對事業更在意的(你以為我要寫對健康不在意的嗎?應該沒有這種人)。可不管你是哪一種人,便秘這個症狀都可能困擾到你,只是早晚的問題而已,假設你是後者,在忙碌的生活中日趕夜趕,等到有機會喘一口氣,才發現自己好像一陣子沒用到衛生紙,又或是終於解便但因為太乾而出血,這時就不可能不焦慮了。
 
正常的排便,醫學上認為一日一至兩次算正常,三日一次也還在可接受範圍內,超出這個範圍就需要「注意」,為何不立馬建議就醫呢?因為也有人久久一次,但便樣仍然正常無乾結,上廁所也是五分鐘內解決,沒有排出困難,醫學上取的,都是統計上的人均標準而已,所以也不是所有的問題都需要就醫。
 
現代人會便秘的原因,大約分為以下幾種:
 
  1. 身為女性:沒錯,身為女性,易便秘是一種原罪,有內分泌有關,和情感豐富也有關(男人玻璃心傷腎,女人玻璃心傷肝),雖然身為女性要喊衰,但喊衰並不能改變現狀,喊衰之餘,還是努力和它抗爭比較實際。
  2. 吃的太好:蔬菜佔空間又不容易保鮮,也不容易吸引饕客,對餐廳和小吃店來說都不是首選的食材,只是點綴而已,如果三餐都吃外食,蔬食纖維是不夠的,纖維素雖然是廢物,但廢物有它的用處,可以讓你的腸胃負擔減少,舉個例子來說,它就像大學課綱裡的營養學分,看似沒有用處,對未來用不到,我本可以不用花時間去修,都是浪費時間,但如果讓你一學期26學分都是重要科目,你的大學生活還有辦法把妹、玩game、睡懶覺嗎?尤其是到了期中期末考,我想那時厭世的心情都有了,而營養學分能讓你用最經濟的方法把文憑拿到,重要性不言而喻。
  3. 太少喝水:這個大家都知道,我就不多說了,寫出來只是為了完整陳述觀點,只多提一點,喝水不是一次灌一大口,那沒有用,只是增加開會時乘機尿盾的機會而已,而是少量多次,讓身體最有效率地吸收水份。另外,因為女性上廁所要排隊,又很愛乾淨不喜歡用公廁,會下意識地少喝水免除這麻煩,這也是女性易便秘的原因之一。
  4. 太少運動:如果把身體比喻為一個國家,運動就是拚身體裡的經濟,拚經濟不是喊口號而已,也不是幾個政治名星當選就會改變,是需要自強的,運動可以加強地方建設,以大腸為例,如果你給消化系統的資金充足,它就不容易罷工,便秘自然不容易發生。
  5. 生活壓力:壓力可以從兩方面來討論,一個人有壓力的時候人會下意識地抑制便意,這是演化使然,重要時刻想大便在遠古時期是致命的。被抑制的便意導致沒有正常排便,大便就容易乾,如此往復,惡性循環就會加強。另一方面,人有壓力的時候腸胃蠕動就會變慢,畢竟資源都跑到腦部去,腸胃還不罷工給你看嗎?
便秘的中醫觀點:
 
便秘從中醫來看,大致分外邪和內傷。「怎麼會有外邪呢?中醫真是不科學又不靠譜!」你可能有這樣的疑問,其實中醫把吃下的食物也視為外邪的一種,而內傷型的便秘可能是疾病造成的次發型便秘,或是先天體質影響的原發型便秘,在古書中都有探討,有急有緩,有虛有實,但在成因上,大致分為以下幾種類型。
 
熱積便秘大部份都是外邪(中醫說的外因)造成的,當你三餐無肉不歡,無酒不樂時,這些燥熱或是濕熱型的食物都成了身體的負擔,這一型的病人,大便是乾的,而且密度很大,大便時如深水炸彈,其實正常的大便應該如冰山,三分浮於水面,七分沉於水下,才是最健康的,熱秘是正常人最常見的類型,因為外食族太多了,在疾病卡池裡屬於三星普通角,幾乎是點擊就送。和它最常配的「麻子仁丸」就成了中醫師常用的選擇。
 
解套建議:可以選用蜂蜜水潤腸,或是釜底抽薪少吃外食,我知道大家都要說少吃外食很難,這就和女孩化妝很煩但他們都愛化妝一樣,有心做一件事,這或許就不這麼難,只要你嚐過甜頭。
 

參考方劑:麻子仁丸《傷寒論》

君:火麻仁3[1]潤下用,效種少而力專,用郁李仁也以,但火麻仁還有滋養性,比郁李仁多一個優點

臣:杏仁1[2]降通過降肺氣來降大腸氣(肺與大腸相表裡),因為是種子,所以也能潤下白芍1[3]除了潤腸,也能養陰,如果便秘兼痛,它也可以止痛

佐:大黃1、厚朴1、枳實1[4]合起來就是小承氣等份方,份量不重,算是用行氣通腑的方式幫助潤下更順利

使:白蜜[5]科中裡沒有這成份,就是很簡單的潤下為用

 
氣滯便秘腸胃氣行不順,這部份和情志,也就是生活壓力比較有關系,中醫的情志和五臟都有關系,氣秘型便秘和肝最有關系,當你的生活中常常要裝孫子,想對人發怒又不敢發怒,什麼苦都自己吞的時候,身體的氣機就很容易失調,肝氣不順會間接導致腸胃的氣也不順,這種病人比較明顯的症狀是明明大便很多,也不算硬,但在廁所的時間就是很長不容易大出,並且不容易有排盡的感覺,整個排便過程扭扭捏捏的,不乾淨利索,有些人索性就在廁所看報看手機,其實正常的排便不應該有這些元素。
 
解套建議:要讓排便順暢,蹲著排便是一種方法,那比較符人體工學,也防止你坐馬桶太久,再來就是生活中的情緒需要有效宣洩,或是多吃芹菜,中醫的疏肝藥很多,但食物中能疏肝的,芹菜是最易取得的,不過筆者想建議一個更有效的方法,去ptt的黑特板寫出你的不滿吧!
 

參考方劑:六磨湯《世醫得效方》

君:大黃、檳榔[6]行大腸氣,消積

臣:木香[7]行大腸氣,兼疏肝止痛烏藥[8]行氣,兼溫陽沉香[9]助腎納氣枳殼[10]寬腸下氣

*雖然行氣藥各有特色,但在此只是取其行氣下焦的功能,放一起只是為了增加行氣的全面性。
 
 
冷結便秘常見於老年人腸胃功能退化,如果吃的東西又都偏寒涼的話,這些寒邪就容易積在體內,是本虛標實的證型,最常見的證狀是大便困難(實),又合併四肢不溫,腹部喜溫(虛)等情形,其實是很棘手的中醫證型,因為病人是虛的,要冒著病人會更虛的風險讓冷結排出,很考驗中醫師的膽量和實力。
 
解套建議:熱敷肚子,少吃生冷,有時真的急了,西醫的療法可能更安全有效。
 
常用方劑:溫脾湯《備急千金要方》
 

君:大黃4[11]既然是便秘,那就算是寒證也要用下法,而且是滿強的下法、附子3[12]硬下必傷正氣,附子溫陽是一定要做的,下也強,溫也強,就是來個冰水五重天的感覺

臣:芒硝2[13]和大黃配就是調胃承氣湯的概念,用來軟堅助大黃攻下、乾薑2[14]所謂附子無薑不溫,它能加強附子的溫陽力

佐:人參2[15]下能傷正,用一點人參補正氣、當歸2[16]辛溫會散陰血,當歸除了預防性養血外,也有潤下的功能

使:甘草

 
諸虛便秘如果是先天體質的不足,或是疾病已經傷到正氣,就是要從中醫的內傷來考量,虛證就分成氣虛、血虛、陰虛、陽虛的不足,可能單一,可能複雜,這部份要從身體的其他症狀來診斷。只用大便型態能提供的資訊很有限,不容易判斷,是要用舌頭和脈象來診斷是屬於哪一種,反正結論就是有虛就要補。
 
解套建議:資詢中醫,要怎麼補是無法自己決定的,就連中醫師也可能要經過「初判→用藥→修正→再用藥」的過程和病人合作治療,才是最有效的雙贏。
 
氣虚:
 
常用方劑:黃耆湯《清.金匱翼》
 

君:黃耆[17]補中益氣,增加腸胃推進力,不選擇黨參是因為黨參較重在健脾運化理氣方面,而不長於推糟粕下行

臣:火麻仁[18]潤下藥,不但潤下,還有一點滋養性,雖然潤下力比郁李仁差一點,但好歹有點養份,不算是完全治標、白蜜

佐使:陳皮[19]入脾、胃、腸,利用它的行氣力讓糟粕易行於下焦,推氣有黃耆已經很足了,陳皮是補充運化力而已

血虚:

常用方劑:潤腸丸《沈氏尊生書》

君:火麻仁2、桃仁2[20]活血藥的一種,但也有潤下的功能,血虚通常血行也不順,活血潤腸在此很合情境

臣:大黃1[21]下法都會用到此藥,但劑量不重,在此只是輔助、當歸[22]補血活血,還能小潤腸,能補充後勤的不足

佐:羌活1[23]《丹溪心法.燥結》謂:「腸胃受風、涸燥秘澀,此證以風氣蓄而得之。」腸燥是因外風而起,加一點去風藥防止風行而燥生。」

陰虚:

常用方劑:增液湯《清.溫病條辨》

君:生地4[24]潤肺能由表裡之絡來潤大腸,養陰清熱、麥冬4[25]除了潤肺,還能清心熱

臣:玄參5[26]養陰清熱兼解毒,但解毒並不是此方的主要功用,列為臣用

陽虚:

常用方劑:濟川煎《明.景岳全書》

君:肉蓯蓉3[27]緩性溫陽,益腎精,還能潤燥滑腸,各種功用都到位了,它不為君,何藥為君!

臣:當歸3[28]主養血,次潤腸,另外因為此方推氣助行藥多,容易散陰散血,當歸也有預防的作用、牛膝2[29] … Continue reading

佐:枳殼1[30]藥性下走,還能行氣,因為只是陽氣不足,不算積滯,如此那行氣推氣藥就比通腑藥重要,用它來寬腸下氣、澤瀉1[31]和升麻一升一降,能升清降濁(瀉腎濁),助腸通順,下行利水藥很多,但澤瀉還有補腎的作用,故用於此、升麻1[32]雖然柴胡也能升清氣,但主要作用在肝的氣機,要升腸胃氣機還是升麻好用。

 

註解

註解
1 潤下用,效種少而力專,用郁李仁也以,但火麻仁還有滋養性,比郁李仁多一個優點
2 降通過降肺氣來降大腸氣(肺與大腸相表裡),因為是種子,所以也能潤下
3 除了潤腸,也能養陰,如果便秘兼痛,它也可以止痛
4 合起來就是小承氣等份方,份量不重,算是用行氣通腑的方式幫助潤下更順利
5 科中裡沒有這成份,就是很簡單的潤下為用
6 行大腸氣,消積
7 行大腸氣,兼疏肝止痛
8 行氣,兼溫陽
9 助腎納氣
10 寬腸下氣
11 既然是便秘,那就算是寒證也要用下法,而且是滿強的下法
12 硬下必傷正氣,附子溫陽是一定要做的,下也強,溫也強,就是來個冰水五重天的感覺
13 和大黃配就是調胃承氣湯的概念,用來軟堅助大黃攻下
14 所謂附子無薑不溫,它能加強附子的溫陽力
15 下能傷正,用一點人參補正氣
16 辛溫會散陰血,當歸除了預防性養血外,也有潤下的功能
17 補中益氣,增加腸胃推進力,不選擇黨參是因為黨參較重在健脾運化理氣方面,而不長於推糟粕下行
18 潤下藥,不但潤下,還有一點滋養性,雖然潤下力比郁李仁差一點,但好歹有點養份,不算是完全治標
19 入脾、胃、腸,利用它的行氣力讓糟粕易行於下焦,推氣有黃耆已經很足了,陳皮是補充運化力而已
20 活血藥的一種,但也有潤下的功能,血虚通常血行也不順,活血潤腸在此很合情境
21 下法都會用到此藥,但劑量不重,在此只是輔助
22 補血活血,還能小潤腸,能補充後勤的不足
23 《丹溪心法.燥結》謂:「腸胃受風、涸燥秘澀,此證以風氣蓄而得之。」腸燥是因外風而起,加一點去風藥防止風行而燥生。」
24 潤肺能由表裡之絡來潤大腸,養陰清熱
25 除了潤肺,還能清心熱
26 養陰清熱兼解毒,但解毒並不是此方的主要功用,列為臣用
27 緩性溫陽,益腎精,還能潤燥滑腸,各種功用都到位了,它不為君,何藥為君!
28 主養血,次潤腸,另外因為此方推氣助行藥多,容易散陰散血,當歸也有預防的作用
29 是活血調經藥,但在此是取其補肝腎的作用,下焦陽虚先補腎,那這麼補腎多藥為何選它,因為最適合的已經被君藥肉蓯蓉搶走,會用它是因為其性下走
30 藥性下走,還能行氣,因為只是陽氣不足,不算積滯,如此那行氣推氣藥就比通腑藥重要,用它來寬腸下氣
31 和升麻一升一降,能升清降濁(瀉腎濁),助腸通順,下行利水藥很多,但澤瀉還有補腎的作用,故用於此
32 雖然柴胡也能升清氣,但主要作用在肝的氣機,要升腸胃氣機還是升麻好用。

落枕

「落枕」這個名詞只要是華人都知道什麼意思,是十分常見的症狀,不過大部份人都不知道的是落枕其實不一定是和枕頭有關,枕頭可是被誤會了很久很久,有時候枕頭不好可能只是最後一根稻草而已。

其實頸部週圍肌肉痙攣都可以泛稱為落枕,因為成因幾乎都差不多,人體的肌肉在正常情況下收縮正常沒有問題,但如果一個人壓力太大,或是很少活動,肌肉保持一個姿勢太久,它就可能會抗議,這種抗議有大有小,有重有輕。

我們人體在專心思考事情時,體內的血流速會變慢(這個很容易用現代儀器證明),以頸部肌肉為例,當你一直在辦公室工作時,腦部通常都在想事情(偷用群組說老闆壞話的不算,那是舒壓),再加上頸部長期沒有活動,它的血循沒有活動的壓力輔助,血流又長期供應腦部,冷落頸部肌肉,就像小時候父母偏心,好吃的都給成績好的兄弟姊妹,是你你生不生氣,短時間可以忍,可你忍得了一日,忍不了一週,忍得了一週忍不了一世,總有一天是要起義的。

如果晚上睡覺時姿勢正確,還算是有對肌肉摸頭,如果好死不死你姿勢不對又讓它受涼,那黎明時分如果再加上8/15殺韃子的口號,還不起義反抗給你看嗎?這就成了我們常見的落枕。

因為每個人體質不一樣,有些人肌肉比較能忍,有些人比較不能忍,但這只是像一個彈簧一樣,你壓得愈重就回彈得愈高,所以平常沒事的人一落枕起來通常也特別嚴重。

常見的落枕有以下三種大類型:

一、肩頸型(斜方肌痙孿、或提肩胛肌痙孿)

▲整個斜方肌的範圍很大,但一般所稱的落枕多指上半部的症狀,主要症狀是左右轉側不利

▲斜方肌還包著提肩胛肌,雖然肌肉不同,中醫的治法上差別不大

常用的治療穴位有:

  1. 外關穴:上斜方肌就是三焦經的循行處,用三焦經的絡穴可以通三焦經絡,除此之外,外關還能通陽維脈,和提肩胛肌平行,所以有雙重的通絡效果,十分好用。不夠力的話,可以再加它的八脈交會穴足臨泣
  2. 中渚穴:因為是三焦經循行,三焦經的俞穴自然是選擇之一,不過這穴又痠又痛,可以視需要來使用。
  3. 董氏三宗穴(天宗、地宗、人宗):手陽明經循行的董氏三宗穴,以陽明經多氣多血之勢,配合上中下三焦全息倒馬,範圍可布手臂三陽經,可以治療肩胛岡以上疼痛,不過,和正經不同,三宗穴要針健側才最有效喔!

二、頸側型(胸鎖乳突肌痙孿)

▲頸部兩側的肌肉緊繃,所以頭偏側時會感到疼痛,是較不常見但求診率最高的一種,因為它不容易自己復元。

常用的治療穴位有:

  1. 外勞宮:經外奇穴,其實就是一般所說的落枕穴
  2. 董氏心門穴: 心門就在手太陽小腸的合穴小海附近。 而小腸經循行有經過胸鎖乳突肌,但筆者的經驗是只能鬆解上半部的肌肉,下半部可以用陷谷穴補強。
  3. 陷谷穴:缺盆以上也是胃經循行的地方,俞穴都有舒筋止痛的功能,所以可以用胃經俞穴陷骨。
  4. 懸鐘穴:八會穴中的髓會穴,不只舒筋脈,還能濡養筋骨,又稱絕骨,此肌肉的走向和膽經平行,所以絕骨也是選擇之一。

*筆者的經驗是,肩側型落枕算是滿頑固的症狀,通常一個穴不太夠,外勞宮還是最好用的,如果有得氣,再視情況加其他穴道輔助,是筆者最常用的方法。

三、頸背型(頭、頸夾肌痙孿)

▲背部肌肉的淺層是斜方肌,但深層還有頭、頸夾肌,這部份痙孿的話,頸部俯仰時會疼痛

常用的治療穴位有:

  1. 委中:正是膀胱經循行所在,其合穴委中是很好的選擇,再加上中醫古有「腰背委中求」的口訣,證明十分有療效
  2. 束骨:膀胱經俞穴,俞穴都能舒筋止痛,所以束骨也可以選,不過這針有點痛,可以的話,還是先用委中吧!
  3. 後溪:這個穴雖然也很痛,但小腸經俞穴能舒筋止痛,還能通督脈解肩背痛,一穴抵兩穴,CP值高到痛也是值得的,同樣地,也可以用它的八脈交會穴申脈來加強力道。

除了三種常見的落枕之外,落枕還分三種程度:

  1. 輕度:只有些微緊繃,但不影響生活,過一陣子或是按摩就可以恢復
  2. 中度:中等緊繃,合併疼痛,需要專業按摩或是拔罐才能緩解
  3. 重度:持續緊繃,而且疼痛難忍,頸部幾乎無法活動,並且不易隨休息而緩解,這種就需要合併針灸才能有效治療。

以上各種類型的落枕可能合併出現,可能各肌肉的緊張程度也不盡相同,這一方面看你平常的姿勢是怎麼對它們的,另一方面也看它們是怎麼反抗的,總之,不管是輕是重,都建議到中醫診所治療,這部分中醫治療是首選,西醫的復健和推拿當然也有療效,只是不如中醫手法細緻,對嚴重的症狀還可能會「硬橋」或是直接打肌肉鬆馳劑,和針灸比起來都不算是最優的選擇,至少不算是最健康的療法,中醫會是您第一線治療最好的選擇。

街角

街角的速食店,


有著明亮的落地窗,它是城市的眼睛,

在喧囂的城市裡,

靜靜地注視著最熱鬧的十字路口。

 

用一杯四十元的咖啡,我租借了這一對眼睛,悠閒地觀賞在這個城市上演的人生百態。
不願值勤又期待機車紅燈右轉的交警,

有著人人稱羨的金飯碗卻總在最後一刻打卡的縣府公務員,

選舉期間為惡補人氣而亮相,卻前恭後倨的議員候選人,

烈日下為了家庭而發傳單的媽媽,或是為了Iphone打工的工讀生。
面對真實的人生,我們或多或少會戴上面具,和穿衣服一樣,只是穿多穿少的問題,而非穿或不穿的問題,因此只有獨處時,才能最坦然地面對自己。人生中有很多角色要扮演,扮演每個角色都有不同的樂趣,也承載著不同的壓力,但最輕鬆的是能抽離出這部戲,當個客觀的品評者。人生要兼顧的方面太多了,金錢能完成大部份,卻並不完整,想畫出人生的圓,必需先找到人生的圓心,使這個圓心到周圍任何地方都是相同的距離,不管圓是大是小,人生能有個完整的圓就是一種幸福。每天的這個時刻,就是我充電的時間,用寧靜的內心去找尋人生的圓心。

旁觀的人生固然輕鬆,卻顯得虛幻,沒有承載的人生和肌肉一樣會快速萎縮,人生沒有公式,我必需活生生地在其中哭,在其中笑,在其中掙札與追尋,期待與逃避。看戲久了,不免自己也會戲蟲上身,想找一個屬於自己的角色用心扮演,為此,我拿起手中的提袋,為下一次的粉墨登場,做最好的準備。

暗記(Anki)軟體–給我知識,其餘免談

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記不住,永遠是人們逃避讀書的最好藉口,也是最難突破的關口,因為大部份會考的知識都…頂無聊的。有時候我甚至覺得,考試的知識是在測驗一個人有沒有耐力,而不是有沒有發想力。用考試可以刷出一堆律師、醫師,但沒有辦法刷出一個好導演或是好作家。因為創作的靈感來自生活,沒有了多樣化的生活,怎麼有好的創造力,牛頓聰明歸聰明,也要讓蘋果砸一下頭才有靈感,身為考生,生活中的蘋果太少了。

廢話說多了,我只是制度下被選擇的產物,沒有能力改變規則,有能力改變規則也是我以後當了立法委員的事了(誤),所以怎麼樣記憶大量的資訊就十分重要。因為我也水深火熱過,所以一定要大推這個記憶軟體—Anki。

Anki是日文的羅馬拚音,就是「暗記」的意思,當初寫這個程式的人是為了記憶日文,後來不斷改良就成了現在的軟體,因為不收費又公開程式碼,改良的速度很快,時至今日,已經是個值得購買的軟體了(iOS的版本要收費)。

官網:http://ankisrs.net/

此軟體主要的規則很簡單,就是依照人類遺忘的記憶曲線,在快要忘記(或是剛忘)的時候做出提醒,大部份的人都是用它來背單字,但我覺得只用來背單字實在太浪費。事實上,任何需要記憶的知識都可以靠它。它有點像是一個笨拙卻十分負責的私人秘書,除了不會穿短裙主動勾引你之外,交辦的事都確實地執行。

使用方式十分簡單,當你匯入適合的字卡時,就馬上可以開始練習。

▲看完題目後,先想個答案再按ENTER看解答。

▲解答出現後,根據熟悉度決定復習的時間,當然這部份是自由心證的。

▲什麼樣的知識都可以用它記憶。

▲什麼,我居然忘了答案,除了按「再一次」之外,我再來復習一下她當初的演技好了。

正經的來了,例如對於背誦負擔極大的生物一科……

▼你可以用既有的題庫練習。(本題答案:D)

▼也可以自己寫上需要記憶的內容。

其實讀書讀了就忘是正常的,懂了的東西也只是持久一點而已,有意識地複習才是上策,但是在大量資訊的淹沒下,追蹤遺忘的知識本身就十分花心力。有了這個軟體的幫忙,至少能省兩成的心力。

▲國學常識理應和歷史知識貫通,但有些細節還是要靠死記。

▲形音義部份更是需要大量的trial and error練習才能確實記住。

▲對於化學這種理科來說,重複演算也十分重要。

▲如果對電腦稍有了解,匯入有機化學的圖檔也很容易,如此一來,有機化學也可以重複練習。

▲有各種統計圖表顯示學習的數據,將學習成果數字化,整個就像打怪升級一樣有成就感。

在化學上,萃取的效果是愈多次愈好,而不是單次大量萃取,這個軟體每天都在已經會的知識中萃取需要再熟練的知識,假設內部的資料很完整且不需要再更新(當然這並不可能),那麼身為考生,一起床張開眼睛不是盥洗或是登入facebook,而是看今天需要複習的卡片量有多少,複習完成後,今日的功課就算完成了。要再學新知識或是多複習幾次都是多賺的成果。

▲如果現有的卡組都完成了,可以上網取得別人製作的卡組。

這麼理想的軟體,好像所有的問題都解決了,當然不是,最大的難題是它沒有客製化的卡組,我們可以從網路取得現成的卡組,只是別人做好的不一定適合自己,而且資料的輸入十分費時,不過個人認為已經比一筆一劃地抄筆記省力了。

學習最大的盲點是,不會的題目會下意識地略過(或是沒勇氣面對),但用了這個軟體,不會的題目會不斷地重複出現,逼得我不得不弄懂或是找方法記住,才有心力面對未來更多的題目,套句電影的台詞 ”Life will find the way”。科技果然始終來自於惰性啊!

我相信,未來的共筆說不定也可以用它來加速分享的速度,能不能用科技打敗人(惰)性,我等著看結果。

醫療業的同學會

一群高中畢業生相隔三十載再度聚首,巧合的是都從事醫療相關產業。

一位護理師說:「我如果把良心賣了,每天至少可偷懶一小時。」

外科醫師說:「我知果把良心賣了,每月至少多賺十萬。」

「那算什麼?」一旁的中醫師說:「我的良心可值數百萬的補藥代言費啊!」

整形醫師不甘示弱,也插話說:「哼!我的良心可是後勢看漲,PS照片很厲害,PS真人更值錢,我的工作甚至可以不靠良心吃飯。」面對具體的事實,眾一時為之語塞,無法反駁,直到…

「你們都太嫩了!」晚到的健保局長從門口傳來聲音:「我的良心可是值健保數十億的的預算啊!」

「哇!」眾人驚呼,面朝門口,看著局長傲慢地緩步走到座位坐下,並開口說:

「不過很可惜,當初為了當局長,早就把良心給丟了。」

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