失眠是現代人的文明病,這句一點也沒說錯,單就2014年的數據來看,光台灣就用掉了3.39億顆安眠藥,這數字是什麼概念?大約可供100萬人吃一年,也就是說,需要吃藥的就高達100萬人,這還不包括有問題但忍著不吃藥,或是吃中藥甚或自己找門路買私藥的人口。
失眠的問題和心裡因素太有相關,所以它的成因可以很簡單,也可以複雜到沒有公式,如果把失眠的原因簡單化,大致有以下幾個原因:
一、焦慮太多:其實焦慮有分先天後天,先天易焦慮的醫學上用「廣泛性焦慮」去定義,但有些人個性就是想不多,可以自己活得很自在,他們沒有這問題,但如果把這人丟到滿是壓力的職場,也沒有幾個逃得掉,那就是後天的,焦慮是職場最容易出現的情緒,因為職場和人有高度接觸,不穩定性很高,無時無刻不在作大小決策或要背決策成果(或是黑鍋),勞力工作者通常較少遇到失眠的問題,除了他們煩惱得少以外,沒有餘力去煩惱也是原因之一。
二、憂慮太多:憂慮和焦慮其實不一樣,焦慮起碼還是積極面對,還在考慮怎麼解決,憂慮是基本定性為無能為力,什麼事情都往消極面來看,例如負債、被排擠、心裡是被負面情緒吞噬的,大部份的人不會因焦慮而自殺,卻可能因憂鬱而自殺,而這個情緒也是失眠的成因之一。
三、輕微躁症(hypomania):躁症(mania)是醫學上有定義的疾病,真的躁症用就算用安眠藥也不一定成功助眠,病人需要更針對躁症而開發的藥物來治療,但是輕微的躁症可以視為簡單的失眠來治療。
簡單來說,躁症就是腦細胞長期過度亢奮,短期的亢奮是正常現象,你會因為中了樂透而幾晚睡不著,但不會一個月都睡不著,感覺終會平靜,可躁症的病人卻一直處於這種狀態,有時這種狀態持續月餘,等到精力耗盡或是服用藥物之後才會平靜一小段時間。而輕微的躁症,因為腦細胞還是過度亢奮,就算不失眠也會造成入睡困難,所以也可視為成因之一。
四、休息太多:這點可不是亂提出來的,得確,白天睡太多,睡上睡不著還不是自找的嗎?怎麼這可以叫做失眠!?其實人的睡眠中樞和肌肉一樣,一張一馳才是最健康的狀態,人在白天活動的時候都在累積睡眠能量,就像幫眠睡中樞上發達一樣,如果白天沒有經歷過什麼緊張的心情,或是沒什麼運動勞動來動一下身體,此時睡眠中樞沒有足夠的能量去安排好的睡眠,所以很多失業者或是寒暑假的學生也很容易短期失眠。
失眠的中醫觀點:
關於失眠,古人用一句統整性很高的句子來解釋…
《靈樞‧大惑論》…「衛氣不得入於陰,常留於陽。留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛;不得入於陰則陰氣虛,故目不瞑矣」
簡單來說就是「陽不入陰」,大腦該休息的時候仍在亢奮工作(陽蹺盛),身體該休息的時候仍沒有足夠的安全感休息(陰氣虛),正常的眠睡是什麼狀態呢?外在的條件是安全感充足的,內在的心裡是沒有思考太多東西的,這是完美設定,有時條件不用全備也可以睡,但如果環境過度嚴峻,怎麼可能有正常的睡眠呢?
用簡單的例子來比喻,正常城池白日有較多的守衛工作(衛陽亢於外),夜晚衛兵還是要回到城裡安頓,只留少數的兵留守,而城池內部也要有穩定的經濟讓衛兵有家可歸(衛氣入於陰)。
這樣穩定的節奏,在農耕社會還算正常,在現代社會就顯得奢侈而難得,現代化的常規失眠當然應運而生。
不管如何,失眠還是古時就有的問題,那麼古人是怎麼分析處理這樣的症狀呢?
心火亢盛:焦慮太多,時常擔心,心中的石頭常懸著不能放下,腦部熱點一多,睡眠中樞再怎麼安撫也很難有用,要怎麼睡得著呢?比較常見的症狀是心悸、愛嘮叨、緊張、煩躁,這一派熱像的症狀不一而足,不一定能武斷定為心火,中醫決定心火亢盛的有力證據是「舌頭尖端會偏紅」。
常用方劑:硃砂安神丸
君:硃砂5[1]重鎮安神,但因為可能含砷,現在都沒在用了、黃連5[2]清熱力比黃芩還強,黃芩雖然能清上焦熱,但偏肺胃濕熱,清心火還是黃連比較有力
臣:當歸3、生地2[3]心火實熱有時會傷耗陰血,此兩味是預防性投藥
佐使:炙甘草
肝火擾心:同樣是因為焦慮太多,但是同時情緒的糾結點也比較多,以「人、事、物」三個會造成焦慮的情形來看,「人」的問題易生肝火,而「事、物」的問題易生心火,肝火旺的病人常易怒、急性子、胃脹胃痛,同樣不一而足,中醫看肝火比較決定性的證據是「嘴巴苦」或是「弦脈」
常用方劑:龍膽瀉肝湯《醫方集解》
君:龍膽草2[4]能清肝膽實火及循經之火,去下焦濕熱,而且都很有力,可以說,這個方就是圍著龍膽草的功能展開的,就是太過苦寒傷胃,也不能只用它來清熱
臣1:黃芩1[5]黃芩入膽、黃連入肝,也都能清下焦濕熱,那為何不用黃連呢?因為梔子就能入肝清火了,黃芩可以補強清膽火的部份,完整此方的佈局、梔子1[6]除了清肝火,還能利水
臣2:澤瀉2[7]利水力同豬苓,但其性較豬苓寒,能兼泄熱、木通1[8]主要是加強梔子的清心導濕作用,另外此方還常用來治皮膚病的肝經濕熱的原因是,木通能滲經絡的濕氣、車前子1[9]除了利水,還能清肝明目,所以眾利尿通淋藥中,選它來配伍。
佐:生地1[10]預防傷陰、當歸1[11]預防耗血、柴胡2[12]本方不重在疏肝,柴胡是只是意思性疏肝,用它的意義是引諸藥入肝經
使:甘草
膽鬱痰擾:身體的火熱太多時,自然有一種機制用身體的水去消火,但水不夠或質量不好時,水會反被大火煉化為「痰」,這裡說的痰並不是嘴裡吐出的痰,而是一種中醫假說理論中廣義的「痰」,痰多的病人可能會胸悶、頭重、頭暈、睡不好也是一種其中一種表現,痰的主要證據是來自「厚舌苔」和「滑脈」
參考方劑:溫膽湯《三因極一方證論》
食積不安:吃太多不易消化的會不會不好睡,當然有可能,食積造成的失眠相對較簡單,用一些消食藥幫助消化就行,處理不難,難的是排除其他的失眠成因,確診只是因為東西吃多的單純原因而已。
常用方劑:保和丸《丹溪心法》
君:山渣6[13]主消肉類、神曲2[14]消食萬用、麥芽2[15]主消澱粉、萊菔子1[16]消食藥中唯一還有健脾行氣功能的,能和下面的二陳湯搭配
臣:陳皮1、半夏2、茯苓2[17]二陳去甘草,是治痰的基本配伍,不用甘草是因為甘能中滿,而中焦因為食積的關係,已經滿,不能滿上加滿
佐:連翹1[18]清熱散結,有兩個原因,一是食積可能化熱,二是其他藥都是性平,只有半夏性溫,用少許的連翹可以清上焦可能的化熱,又能緩和半夏的熱性。
虛火擾心:心火久了容易耗傷陰液,又或是病人本身陰液就不夠時,虛火就可能出現,這類病人有心火的表現,可能心悸、煩躁、緊張,但心裡焦急卻不太大吼大叫,想發洩不快卻沒力氣動手動腳,因為身體沒什麼發火的元氣了。病人舌頭紅歸紅,但是偏暗沒有光澤。
常用方劑:六味地黃丸+交泰丸
君:六味地黃丸6[19]滋陰兼小清相火、黃連1[20]入心經清心火
臣:肉桂1[21]引火歸源,引相火歸腎經,算是上兩個君藥的助攻手
心脾兩虛:上面幾種中醫證型幾乎都是陽性,和焦慮比較有關的,心脾虛的型態比較偏憂慮,一個人憂慮可能有什麼症狀?食慾不佳、行事懶散不積極、精神不好、照道理說這類病人應該不會失眠,畢竟他們想要的就是休息,但他們睡時多夢,也不容易熟睡,因此睡而不休,眠而不息,還是失眠的一種。
常用方劑:歸脾湯《校註婦人良方》
君:人參6、黃耆6、白朮6、茯苓6
臣:當歸6、龍眼肉6、酸棗仁6、遠志6
佐:木香3
使:生薑4、大棗4、甘草3
心膽氣虛:也和是憂慮比較有關的,膽主決斷,心膽虛主要的表現是膽子小,什麼委曲都往肚子裡吞,而吞的原因不是為了大局而忍,只是為自己而縮,中醫的藥方沒有吃了就生膽子的藥,只能改善此類病人因心膽氣虛而造成的失眠症狀。
常用方劑:安神定志丸+酸棗仁湯
君:酸棗仁[22]補心血、肝血,其性酸甘,能收斂心神、遠志[23]除了安神,還能補腎化痰,防止痰邪內生、石菖蒲[24]開竅藥,主要是打開心竅清醒頭目,但還是有寧心安神的功效,菖蒲入心,遠志入腎,配伍後能夠交通心腎
臣:人參[25]虚證用補氣藥助君藥補益、茯苓[26]因為是虚證,去濕藥多半是預防性的、知母[27]輔助清理可能的虚熱
佐:川芎[28]活血、疏肝、理氣、解鬱,各種輔助都來一點,也輔助得很全面
心血瘀滯:長期的失眠可能耗血,在血和氣的平衡失調的情況下,會有氣多於血的症狀,最明顯的是脈中有澀象,如果長期失眠的人合併澀脈,那心血瘀滯的可能性就很高。
參考方劑:血府逐瘀湯《醫林改錯》
註解
↑1 | 重鎮安神,但因為可能含砷,現在都沒在用了 |
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↑2 | 清熱力比黃芩還強,黃芩雖然能清上焦熱,但偏肺胃濕熱,清心火還是黃連比較有力 |
↑3 | 心火實熱有時會傷耗陰血,此兩味是預防性投藥 |
↑4 | 能清肝膽實火及循經之火,去下焦濕熱,而且都很有力,可以說,這個方就是圍著龍膽草的功能展開的,就是太過苦寒傷胃,也不能只用它來清熱 |
↑5 | 黃芩入膽、黃連入肝,也都能清下焦濕熱,那為何不用黃連呢?因為梔子就能入肝清火了,黃芩可以補強清膽火的部份,完整此方的佈局 |
↑6 | 除了清肝火,還能利水 |
↑7 | 利水力同豬苓,但其性較豬苓寒,能兼泄熱 |
↑8 | 主要是加強梔子的清心導濕作用,另外此方還常用來治皮膚病的肝經濕熱的原因是,木通能滲經絡的濕氣 |
↑9 | 除了利水,還能清肝明目,所以眾利尿通淋藥中,選它來配伍。 |
↑10 | 預防傷陰 |
↑11 | 預防耗血 |
↑12 | 本方不重在疏肝,柴胡是只是意思性疏肝,用它的意義是引諸藥入肝經 |
↑13 | 主消肉類 |
↑14 | 消食萬用 |
↑15 | 主消澱粉 |
↑16 | 消食藥中唯一還有健脾行氣功能的,能和下面的二陳湯搭配 |
↑17 | 二陳去甘草,是治痰的基本配伍,不用甘草是因為甘能中滿,而中焦因為食積的關係,已經滿,不能滿上加滿 |
↑18 | 清熱散結,有兩個原因,一是食積可能化熱,二是其他藥都是性平,只有半夏性溫,用少許的連翹可以清上焦可能的化熱,又能緩和半夏的熱性。 |
↑19 | 滋陰兼小清相火 |
↑20 | 入心經清心火 |
↑21 | 引火歸源,引相火歸腎經,算是上兩個君藥的助攻手 |
↑22 | 補心血、肝血,其性酸甘,能收斂心神 |
↑23 | 除了安神,還能補腎化痰,防止痰邪內生 |
↑24 | 開竅藥,主要是打開心竅清醒頭目,但還是有寧心安神的功效,菖蒲入心,遠志入腎,配伍後能夠交通心腎 |
↑25 | 虚證用補氣藥助君藥補益 |
↑26 | 因為是虚證,去濕藥多半是預防性的 |
↑27 | 輔助清理可能的虚熱 |
↑28 | 活血、疏肝、理氣、解鬱,各種輔助都來一點,也輔助得很全面 |