1.某(二七)，風傷衛，寒熱頭痛[1]脘悶[2]。(風傷衛)[3]
蘇梗(一錢)、淡豆豉(一錢)、杏仁(三錢)、桔梗(一錢)[4]、濃朴(一錢半)[5]、連翹(一錢半)、通草(一錢)、滑石(三錢)[6]
2.某(二一)，風邪外襲肺衛，畏風發熱[7]，咳嗽脘悶[8]，當用兩和表裡。
淡豆豉(一錢半)、蘇梗(一錢)、杏仁(三錢)、桔梗(一錢半)[9]、連翹(一錢半)[10] 通草(一錢)[11]
3.江(五六)，勞倦過月，氣弱加外感，頭痛惡風，營衛二氣皆怯，嗽則閃爍筋掣而痛。大凡先治表後治裡，世間未有先投黃連清裡，後用桂枝和表，此非醫藥。(風傷營衛誤治)
當歸建中湯。[12]
4.沈，虛人得感，微寒熱[13]。(體虛感風)
參歸桂枝湯[14]加廣皮[15]
經云：風為百病之長，蓋六氣之中，惟風能全兼五氣，如兼寒則風寒，兼暑則曰暑風，兼濕曰風濕，兼燥曰風燥，兼火曰風火，蓋因風能鼓蕩此五氣而傷人，故曰百病之長也。其餘五氣，則不能互相全兼，如寒不能兼暑與火，暑亦不兼寒，濕不兼燥，燥不兼濕，火不兼寒。
由此觀之，病之因乎風而起者自多也。然風能兼寒，寒不兼風，何以辨之，如隆冬嚴寒之時，即密室重幃之中，人若裸體而臥，必犯傷寒之病，此本無風氣侵入，乃但傷於寒，而不兼風者也。風能兼寒者，因風中本有寒氣，蓋巽為風，風之性本寒，即巽卦之初爻屬陰是也。因風能流動鼓蕩，其用屬陽，是合乎巽之二爻三爻，皆陽爻也，如炎溽暑之時。若使數人扇一人，其人必致汗孔閉，頭痛惡寒骨節疼等，傷寒之病作矣。斯時天地間，固毫無一些寒氣，實因所扇之風，風中卻有寒氣，故令人受之，寒疾頓作，此乃因傷風而兼傷寒者也。故有但傷寒而不傷風之症，亦有因傷風而致兼傷寒之症，又有但傷風而不傷寒之症，有因傷風而或兼風溫風濕風燥風火等症，更有暑濕燥火四氣各自致傷，而絕不兼風之症，故柯韻伯所注傷寒云，傷風之重者，即屬傷寒，亦有無汗脈緊，骨節疼諸症，此柯氏之書，所以能獨開仲景生面也。至仲景所著傷寒書，本以寒為主，因風能兼寒。故以風陪說，互相發明耳。學人看書，不可不知此理。若夫臟腑一切內外諸風，各有現症。具載內經，尤當詳考。(華岫云)
- [1]有寒有熱↩
- [2]有濕↩
- [3]衛氣受損，所以風會兼寒兼熱兼濕都有可能↩
- [4]理肺宣肺↩
- [5]厚朴能疏理肺部氣機。《得配本草》：「配杏仁，治氣逆急喘。寒邪去也」↩
- [6]清熱化濕↩
- [7]只是畏風，不畏寒，又有發熱，是兼風溫↩
- [8]肺氣不宣夾濕↩
- [9]宣肺利氣↩
- [10]《醫學中衷中參西錄》：「透表解肌，清熱逐風，又為治風熱要藥。」↩
- [11]微能解表，又能瀉肺熱，《本草乘雅》：「瀉肺者，泄肺之金鬱，金鬱則泄之，解表利小水也。」↩
- [12]小建中湯加當歸，加強溫補氣血↩
- [13]微惡寒發熱，這樣解釋說得通↩
- [14]桂枝湯加人參當歸，虛人外感時需內補外解↩
- [15]加強人參和當歸補氣血之間的連結，讓氣血雙生的環形結構完整↩
