1.王（二二）此少壯精氣未旺，致奇脈綱維失護。經云：形不足者，溫之以氣，精不足者，補之以味，今納谷如昔，當以血肉充養。（陰虛）
牛骨髓、羊骨髓、豬骨髓、茯神[1]、枸杞、當歸[2]、湖蓮[3]、芡實[4]
2.溫（三二）陰虛督損， 六味加[5]麋角膠[6]秋石[7]川石斛[8]膏。
3.陳（十七）勞在出幼之年，形脈生氣內奪，冬月可延，入夏難挨，由真陰日消爍，救陰無速功，故難治，兩儀煎[9]。
4.陳（二一）春病至夏，日漸形色消奪，是天地大氣發泄，真氣先傷，不主內守，為損怯之症，不加靜養。損不肯複，故治嗽治熱無用，交節病加，尤屬虛象，脈左數甚，肛有漏瘍，最難全好。
5.徐（四一）清金潤燥熱緩，神象乃病衰成勞矣。男子中年，行走無力，寐中咳逆，溫補剛燥難投[13]
6.黃（二六）陰傷勞損。
清阿膠、雞子黃、生地[16]、麥冬[17]、麻子仁[18]、炙甘草[19]、南棗
7.某，攝陰得效，佐以益氣，合補三陰之臟。[20]
人參、熟地、炒山藥[21]、炒杞子[22]、五味[23]、牛膝炭[24]、建蓮[25]、芡實[26]
8.錢，陽外泄為汗，陰下注則遺，二氣造偏，陰虛熱勝，腦為髓海，腹是至陰，皆陽乘於陰，然陽氣有餘，益見陰弱，無以交戀其陽，因病致偏，偏久致損，坐功運氣，陰陽未協，損不肯複，頗為可慮，今深秋入冬，天令收肅，身氣泄越，入暮灼熱[27]，總是陰精損傷，而為消爍耳。
川石斛[28]、炒知母[29]、女貞子[30]、茯神[31]、糯稻根、小黑豆皮
又，暮夜熱熾，陰虛何疑。但從前表散，致衛陽疏泄，穿山甲鑽筋流利後，致經絡氣血劫撒，內損不複，衛陽藩籬交空，斯時亦可撐半壁矣。失此機宜，秋收冬藏主令，其在封固蟄藏耳。
9.張，季明謂元無所歸則熱灼亦是。
（丸方）人參、河車、熟地、五味、蓮肉、山藥[32]、茯苓[33]，食後逾時服六神湯[34]。
10.張（六七）有年呼氣頗和，吸氣則脅中刺痛，是肝腎至陰臟絡之虛，初投辛酸而效，兩和肝之體用耳[35]。大旨益腎當溫，複入涼肝滋液，忌投剛燥。
大熟地、天冬[36]、枸杞[37]、柏子霜[38]、茯苓[39]、桂圓肉[40]、女貞子[41]、川斛[42]、蜜丸
11.徐，今年長夏久熱，傷損真陰，深秋天氣收肅，奈身中泄越已甚，吸短精濁，消渴眩暈，見症卻是肝腎脈由陰漸損及陽明胃絡，納穀減，肢無力，越人所云，陰傷及陽，最難充複， 誠治病易，治損難耳。
12.鍾（二十）少年形色衰奪，見症已屬勞怯，生旺之氣已少，藥難奏功，求醫無益，食物自適者，即胃喜為補，扶持後天，冀其久延而已。
13.周（七十）脈神形色，是老年衰憊，無攻病成法，大意血氣有情之屬，栽培生氣而已，每日不拘用人乳，或牛乳，約茶盞許，燉暖入薑汁三分。
14.某（女）交夏潮熱口渴，肌膚甲錯，此屬骨蒸潮熱。
生鱉甲、銀柴胡、青蒿、黃芩、丹皮、知母[48]
15.湯（女）天癸未至，入暮寒熱，此先天真陰不足，為損怯延挨之病，腹膨減食治在太陰厥陰。
熟白朮(二錢)、生濃朴(一錢)[49]、當歸(二錢)、丹皮(一錢半)[50]、淡黃芩(一錢)[51]、生鱉甲(五錢)[52]
此一通一補之法，白朮補太陰，濃朴通陽明，當歸補厥陰，丹皮泄少陽，黃芩清氣分之熱。鱉甲滋血分之熱也。
16.邢（四四）努力傷，身痛無力， 歸桂枝湯[53]去薑加五加皮[54]。
17.陳（十二）稚年陰虧陽亢，春陽化風地升，暮熱晨汗，肌柔白，脈數虛，非客邪清解，仿仲景複脈法。
本方去薑桂加甘蔗汁。[55]
18.王（十二）稚年純陽，諸陽皆聚於骨，陰未充長，陽未和諧，凡過動煩怒等因，陽驟升巔為痛，熟寐痛止，陽潛入陰也。
此非外邪，常用錢氏六味丸[56]，加龜甲知母鹹秋石[57]，以滋養壯陰。
19.曹（十三）肌肉蒼赤，脈小數疾，童真陰未充長，囊下肛前，已有漏卮，陽獨升降，巔竅如蒙，常與壯水製火，猶慮變幻損怯，
生六味去萸肉[58]，加生白芍[59]黃柏知母人中白[60]，蜜丸。
20.施（三二）脈尺垂，少藏，唾痰灰黑，陰水內虧，陽火來乘，皆損怯之萌，可冀胃旺加餐耳。年歲已過三旬，苟能靜養百天，可以充旺。
熟地、天冬、川斛、茯神、遠志[61]、山藥[62]、建蓮、芡實[63]、秋石、豬脊髓丸
21.張，勞煩，夏秋氣泄而病，交小雪不複元，咽中微痛，血無華色，求源內損不藏，陰中之陽不伏。 恐春深變病。
熟地炭、清阿膠[64]、川斛[65]、浸白天冬[66]、秋石(二分)[67]
22.許（三二）陰傷及陽，畏風外冷，午後潮熱，舌絳渴飲，剛峻難進，腰脊墜，音啞，心嘈，姑與柔陽滋液。
23.黃，當純陽發泄之令，辛散亂進，火升，咽乾氣促，病根在下焦，陰虛成勞，最難調治。
熟地、炒山藥、五味、芡實、茯神、湖蓮[70]
又，照前方加人參。
24.宋，勞損三年，肉消脂涸，吸氣喘促，欲咳不能出聲，必踞按季脅，方稍有力，寐醒喉中乾涸，直至胸脘，此五液俱竭，法在不治，援引人身脂膏，為繼續之算，莫言治病。
鮮河車、人乳汁、真秋石、血餘灰[71]
25.吳（二八），遺濁已久，上冬喉中哽噎，醫投寒解，入夏不痊，緣腎陰為遺消爍，龍雷不肯潛伏，於冬令收藏之候，反升清空之所，內經以少陰之脈循喉嚨，挾舌本，陰質既虧，五液無以上承，徒有浮陽蒸灼，柔嫩肺日傷，為痺為宣，不外陰虛陽亢。但養育陰氣，貴乎寧靜，夫思煩嗔怒，誦讀吟詠，皆是動陽助熱，不求諸己工夫，日啖草木藥汁生氣暗傷，豈曰善策，然未嘗無藥也。
益水源之弱，製火炎之熾，早用六味減丹澤[72]，加阿膠秋石龜膠牡蠣湖蓮肉[73]之屬以入下，介以潛陽，滋填澀固，卻是至靜陰藥，臥時量進補心丹，寧神解熱，俾上下得交，經年可冀有成。（陰虛陽浮）
26.沈，脈細澀，入尺澤，下元精虧，龍旺火熾，是口齒齦腫，皆下焦之虛陽上越，引火歸窟，未嘗不通，只以形瘦液少，慮其劫陰，致有瘍癰起患，當預慮也。虎潛去廣歸鎖陽，加山藥蓯蓉青鹽，羊肉膠丸。 安脈堅，咽阻心熱，得噯氣略爽，腰膝弱，精滑自遺，必因驚恐，傷及肝腎，下虛則厥陽沖逆而上，法宜鎮逆和陽，繼當填下。
生白芍、桂枝木、生牡蠣、龍骨[74]、小黑豆皮[75]、茯神[76]、大棗
27.鄭，脈數，垂入尺澤穴中，此陰精未充早泄，陽失潛藏，汗出吸短，龍相內灼，升騰面目，肺受熏蒸，嚏涕交作，兼之胃弱少谷，精濁下注，溺管疼痛，肝陽吸其腎陰，善怒多郁，顯然腎虛如繪，議有情之屬以填精，仿古滑澀互施法。
牛骨髓(四兩)、羊骨髓(四兩)、豬脊髓(四兩)[77]、麋角膠(四兩)、熟地(八兩)、人參(四兩)、萸肉(四兩)、五味(三兩)、芡實(四兩)、湖蓮(四兩)、山藥(四兩)、茯神(四兩) [78]金櫻膏(三兩)，膠髓丸。
28.曹（二一）精氣內奪，冬乏收藏，入夜氣沖嗆逆，不得安寢，皆勞怯之末傳，難治。
人參、鮮紫河車、茯苓、茯神、五味、紫衣胡桃肉[79]
29.姚（二三）脈左細右空，色奪神夭，聲嘶，乃精傷於下，氣不攝固，而為咳汗，勞怯重病，藥難奏功，用大造丸[80]方。
30.程，脈左弦搏，著枕眠臥，冷痰上升，交子後乾咳，此腎虛陽不潛伏，乃虛症也。從攝固引導，勿驟進溫熱燥藥。
熟地炭、生白芍、山藥、茯苓、丹皮、澤瀉[81]、車前[82]、牛膝[83]、胡桃肉
31.蔣，脈細促，三五欲歇止，頭垂欲俯，著枕即氣沖不續，此腎臟無根，督脈不用，虛損至此，必無挽法。
熟地、五味、茯苓、青鉛、豬脊髓[84]
32.朱（二九）真陰久傷不複，陽氣自為升降，行動即覺外感，皆體質失藏，外衛不固矣。治在少陰，用固本丸之屬，加入潛陽介類。
固本丸[85]加淡菜秋石阿膠。
33.金（二二）虛症五年，真陰既損不複，長夏陰不生成，陽擾升越巔頂而為痛脹，目患不痊，病根亦在肝腎，與潛陽以益乙癸，磁石[86]六味[87]加龜甲[88]。
34.胡，厥陽上沖，心痛振搖，消渴齒血，都是下焦精損，質重味濃，填補空隙，可冀其效。
熟地(四兩)、五味(二兩)、茯神(二兩)、建蓮(二兩)、芡實(二兩)、山藥(二兩)、人乳粉(二兩)、秋石(二兩)[89]，生精羊肉膠丸，早服四錢。
35.程，今年厥陰司天，春分地氣上升，人身陽氣上舉，風乃陽之化氣，陰衰於下，無以製伏，上愈熱，斯下愈寒，總屬虛象，故龜膠人乳，皆血氣有情，服之小效者，非沉苦寒威也。茲定鹹味入陰，介類潛陽法。
炒熟地、龜膠、阿膠、炒遠志、炒山藥、湖蓮[90]，六七日後，仍進瓊玉膏減沉香。
36.蔣（三五）肝厥，用鹹味入陰，水生木體，是虛症治法，夏令大氣主泄，因煩勞病發，勢雖減於昔日，而脈症仍然，必靜養經年，陰陽自交，病可全去，議介類潛陽，佐酸味以斂之。
熟地、柏子霜、萸肉、五味、鎖陽、淡菜膠、海參膠、真阿膠、龜版膠、茯苓、湖蓮、芡實、青鹽
37.金，肝血腎精無藏，陽乏依附，多夢紛紜，皆陽神浮越，當以介屬有情，填補下焦。
熟地、淡菜、阿膠、萸肉[91]、小麥[92]、龍骨、牡蠣[93]
又，腎虛氣攻於背，肝虛熱觸於心，都是精血內奪，神魂不主依附，此重鎮以理其怯，填補以實其下，血肉有情，皆充養身中形質，即治病法程矣。
熟地、牡蠣、淡菜、萸肉、龍骨、杞子[94]、五味[95]，加龜甲天冬[97]，豬脊髓丸。
39.錢（五十）據說熱自左升，直至耳前後脹，視面色油亮，足心灼熱，每午後入暮皆然，上年用茶調散。 宣通上焦鬱熱不應，此肝腎陰火乘竅，卻因男子精虧，陽不下交，經言以滋填陰藥，必佐介屬重鎮，試以安寢竟夜乃安，參陽動陰靜至理。
熟地、龜版、萸肉、五味、茯苓、磁石、黃柏、知母[98]、豬脊髓丸。
40.顧（二二）陰精下損，虛火上炎，脊腰髀酸痛，髓空，斯督帶諸脈不用，法當填髓充液，莫以見熱投涼。
熟地(水煮)、杞子、魚膠、五味、茯神、山藥、湖蓮、芡實、金櫻膏為丸。[99]
41.陳（二十）喉痺，目珠痛，吸氣短促，曾咯血遺精，皆陰不內守，孤陽上越諸竅，當填下和陽。
熟地、枸杞炭[100]、旱蓮草[101]、菊花炭[102]、女貞[103]、茯苓
42.某（三二）心煩不寧，目彩無光，少陰腎水枯槁，厥陽上越不潛，議用填陰潛陽。
人參(一錢半)、熟地(五錢)、天冬(一錢)、麥冬(三錢)、茯神(三錢)、龜版(一兩)[104]
43.某（女）渴不欲飲，陰不上承，況寐醒神識不靜，易驚汗出，法當斂補。
人參、熟地炭、萸肉炭、茯神、五味、炒遠志[105]
44.邵，精血傷，氣不潛納陽浮擾神，則魂魄不寧，臟陰不安其位。
人參、炙草、建蓮、茯神、龍骨、金箔[106]
45.盧，有形血液，從破傷而損，神氣無以擁護，當此冬令藏陽，陽微畏寒，奇脈少津，乏氣貫布，行步欹斜，健忘若憒，何一非精氣內奪之征，將交大雪，純陰無陽，冬至一陽來複也。見此離散之態，平素不受暖補，是氣元長旺，今乃精衰氣竭之象，又不拘乎此例也。（陽虛）
46.馬，陰精走泄於下，陽氣鬱冒於上，太衝脈衰，厥氣上沖，陡然癇厥，陰陽既失交偶，內隨陽掀旋，陽從汗泄矣。宜遠房幃，獨居靜室，醫治之法，從陰引陽，從陽引陰，大封大固，以蟄藏為要。 百日可效，經年可以複元。
淡蓯蓉、五味、遠志、茯神、芡實、建蓮[109]、生羊腰子
47.孫（四二）形軀豐溢，脈來微小，乃陽氣不足體質，理煩治劇，曲運神機，都是傷陽之助，溫養有情，栽培生氣，即古聖春夏養陽，不與逐邪攻病同例，用青囊斑龍丸[110]。
48.某（二十）少壯形神憔悴，身體前後牽掣不舒，此奇經脈海乏氣，少陰腎病何疑。
淡蓯蓉[111]、甘枸杞[112]、當歸[113]、牛膝[114]、沙苑、茯苓
49.某，陰陽二氣不振，春初進八味，減桂之辛，益以味芍之酸，從陽引陰，兼以歸脾守補其營，方得效驗，茲當春升夏令，裡虛藏聚未固，升泄主令，必加煩倦，古人謂寒則傷形，熱則傷氣，是當以益氣為主，通攝下焦兼之，仿內經春夏養陽，秋冬養陰為法，非治病也。乃論體耳。 夏季早服青囊斑龍丸方法。
鹿茸、鹿角霜、鹿角膠、赤白茯苓、熟地、蓯蓉、補骨脂、五味子[115]晚服歸脾，去木香[116]，加枸杞子。
50.王（氏）凡女科書，首篇必論調經，既嫁必究孕育，結十載，未能得胎，病在至陰之臟，延及奇經八脈，述經遲晨泄，心若搖漾，得食姑緩，肛瘍久漏，都屬下損。
人參、麋茸、紫石英、茯苓、當歸[117]、補骨脂[118]、棗艾湯泛丸。
51.汪（氏）女科首列調經，今經不調和，耳鳴心漾，汗出，畏恐神痺，兩足皆冷兼浮腫，冬至節交，病甚於前，都因肝腎內怯，陽不交陰所至，
薛氏加減八味丸[119]，淡鹽湯送三錢。
52.萬（二七）診脈數，左略大，右腰牽絆，足痿，五更盜汗即醒，有夢情欲則遺，自病半年，脊椎六七節骨形凸出，自述書齋坐臥受濕。若六淫致病，新邪自解，驗色脈推病，是先天稟賦原怯，未經充旺，肝血腎精受戕，致奇經八脈中乏運用之力，乃筋骨間病，內應精血之損傷也。
人參(一錢)、鹿茸(二錢)、杞子(炒黑三錢)、當歸(一錢)、舶茴香(炒黑一錢)、紫衣胡桃肉(二枚)、生雄羊內腎(二枚)[120]
夫精血皆有形，以草木無情之物為補益，聲氣必不相應，桂附剛愎，氣質雄烈精血主臟。 臟體屬陰，剛則愈劫脂矣。至於丹溪虎潛法，潛陽堅陰，用知柏苦寒沉著，未通奇脈，余以柔劑陽藥，通奇脈不滯，且血肉有情，栽培身內之精血。但王道無近功，多用自有益。
53.朱（三六） 辛溫鹹潤，乃柔劑通藥，謂腎惡燥也。服有小效，是勞傷腎真，而八脈皆以廢弛失職，議進升陽法。（陽虛奇脈兼病）
鹿茸[121]、蓯蓉[122]、歸身[123]、杞子、柏子仁、杜仲[124]、菟絲子、沙苑[125]
54.范（二一）父母弱症早喪，稟質不克充旺，年二十歲未娶，見病已是損怯，此寒熱遇勞而發，即內經陽維脈衰，不司維續，護衛包舉，下部無力，有形精血，不得充涵筋骨矣。且下元之損，必累八脈，此醫藥徒補無用。
鹿茸、杞子、歸身、巴戟、沙苑[126]、茯苓[127]、舶茴香 羊肉膠丸
55.施，沖氣貫脅上咽，形體日漸枯槁，此勞傷肝腎，而成損怯，由乎精氣不生，厥氣上逆耳。議以通陽攝陰，冀其漸引漸收，非見病治病之方法矣。（陰陽並虛）
蓯蓉、熟地、五味、枸杞、柏子霜[128]、茯苓、桑椹子[129] 砂仁 青鹽 羊肉膠丸。
56.王（三十）陽虛背寒肢冷，陰虛火升煩驚，宿病偏傷不複，總在虛損一門，鎮攝之補宜商。
57.某，肝腎損傷，八脈無氣，未老衰憊大著，姑議通陽守陰一法，俟明眼裁之。
淡蓯蓉、熟地炭、鹿角霜、五味子肉、柏子仁[132]、茯苓[133]
58.王（二九）搖精驚恐，肝腎臟陰大泄，陽不附和，陰中百脈之氣，自足至巔，起自涌泉，以少陰之脈始此，欲使陰陽翕闔，譬諸招集潰散卒伍，所謂用藥如用兵。
熟地、枸杞、當歸、五味[134]、遠志[135]、龜版、鹿鞭、羊肉
59.某，脈虛細，夜熱晨寒，煩倦口渴，汗出，臟液已虧，當春氣外泄，宗內經凡元氣有傷，當與甘藥之例，陰虛者用複脈湯。
炙甘草(七分)、人參(一錢)、阿膠(二錢)、火麻仁(一錢)、生地(二錢)、麥冬(一錢)、桂枝(三分)、生白芍(一錢半)[136]
60.某（二四）陰傷及陽，加以春夏大地陽氣主泄，真無內聚，形神痿靡。大凡熱必傷氣，固氣，正以迎夏至一陰來複。
人參、熟地、五味、炒山藥、芡實、建蓮[137]
61.張（二四），臟陰久虧，八脈無力，是久損不複，況中脘微痛，臍中動氣，決非滋膩涼藥可服，仿大建中之製，溫養元真，壯其奇脈，為通納方法。
人參、生于朮、炙草、茯苓[138]、熟地、淡蓯蓉[139]、歸身[140]、白芍[141]、真潯桂[142]、枸杞、五味[143] 蜜丸，服四錢。
62.許（十九）善嗔食減無味，大便溏瀉，三年久病，內傷何疑。但清內熱，潤肺理嗽，總是妨礙脾胃，思人身病損，必先陰陽致偏，是太陰脾臟日削，自然少陽膽木來侮，宗內經補臟通腑一法，
四君子加桑葉炒丹皮[144]
又，虛勞三年，形神大衰，食減無味，大便溏瀉，寒起背肢，熱從心熾，每咳必百脈動掣，間或脅肋攻觸，種種見症，都是病深傳遍，前議四君子湯，以養脾胃沖和，加入桑葉丹皮，和少陽木火，使土少侵，服已不應，想人身中二氣致偏則病，今脈症乃損傷已極，草木焉得振頓，見病治病，諒無益，益氣少靈，理從營議，食少滑泄，非滋膩所宜，暫用景岳理陰煎法[145]，參入鎮逆固攝[146]。若不胃蘇知味，實難擬法。
又，人參、秋石、山藥、茯苓[147]、河車膠丸。
63.張，汗多亡陽，是醫人不知勞倦受寒，病兼內傷。但以風寒外感發散致誤，淹淹半年，乃病傷不複，能食者以氣血兼補。
人參、白朮、茯苓、沙苑、蓯蓉、歸身、枸杞[148]
64.張（十九）陰傷成勞，因減食便溏寒熱，姑從中治者，以脾為營，胃主衛也。
65.吳（三六）虛損至食減[151]，腹痛，便溏，中宮後天為急，不必泥乎痰嗽縷治，
66.楊（氏）背寒心熱，胃弱少餐，經期仍至，此屬上損。（上損及胃）
67.仲，久嗽，神衰肉消，是因勞倦內傷，醫不分自上自下損傷。但以苦寒沉降，氣泄汗淋，液耗夜。熱，胃口得苦傷殘，食物從此頓減，老勞纏綿，詎能易安，用建中法，
黃耆建中湯去薑[156]
又，照前方加五味子[157]
又，平補足三陰法。
人參、炒山藥、熟地、五味、女貞子、炒黑杞子[158]
68.時（二十）脈細屬臟陰之損，平素畏寒怯冷，少年陽氣未得充長，夏令暴瀉，是時令濕熱，未必遽然 虛損若此，今谷減形瘦，步履頓加喘息，勞怯顯然，當理脾腎。（下損及中）
早服加減八味丸，晚服異功散。[159]
69.某，由陰損及乎陽，寒熱互起，當調營衛，參建中湯去薑糖[160]
70.某，入夏發泄主令，由下損以及中焦，減谷形衰，陰傷及陽，畏冷至下，春季進河車羊肉溫養固髓方法，積損難充，不禁時令之泄越耳。古人減食久虛，必須胃藥，晚進參朮膏[161]，早用封固佐升陽法，長夏不複奈何？
鹿茸(生研一兩)、鹿角霜(一兩)、[162]、熟地(二兩)、生菟絲子(一兩)、人參(一兩)、茯苓(一兩)[163]、韭子(二兩)、補骨脂(胡桃蒸一兩)、枸杞子(一兩)、柏子霜(一兩)[164]，蜜丸，早服四錢，參湯送。
參朮膏方，人參四兩，另用泉水熬，九蒸于朮四兩，另用泉水熬，各熬膏成以炭火濃掩乾灰，將藥罐燉收至極老為度，每用膏二錢五分，開水化服。
71.李（二九）勞怯，形色奪，肌肉消，食減便滑，兼痰嗆喉痛，知醫理者，再無清咽涼肺滋陰矣。病患述心事操持病加，顯然內損，關系臟真，冬寒藏陽，人身之陽，升騰失交，收藏失司，豈見病治病膚淺之見識，據說食進逾時，必有痛瀉，經言食至小腸變化，屈曲腸間有阻，常有諸矣。凡湯藥氣升，宜丸劑疏補，資生丸食後服。（脾腎兼虛）
（晨服） 人參、坎氣[165]、茯苓、黑殼建蓮、五味 芡實、山藥漿丸。都是補精補腎
72.楊，髮墮於少壯之年，能食不化，噫氣，小溲淋濁，便糞漸細，少年脾腎損傷，宜暖下焦以醒中陽，濟生丸[166]三錢，開水送下。
73.陳（十八）陰損於下，中焦運陽亦弱，見症少年損怯，先天不充，以後天維續。但食少難化，膩滯勿用。 由陰損及陽，用雙補丸[167]。
74.某，久勞，食減，便溏不爽，氣短促，異功加五味子[168]。
75.王（二四）脈如數，垂入尺澤，病起肝腎下損，廷及脾胃，昔秦越人云，自下焦損傷，過中焦則難治。 知有形精血難複，急培無形之氣為旨，食少便溏，與錢氏異功散[169]。
76.蔡，久嗽氣浮，至於減食泄瀉，顯然元氣損傷。若清降消痰，益損真氣，大旨培脾胃以資運納，暖腎臟以助冬藏，不失帶病延年之算，異功散兼服。
熟地炭、茯神、炒黑枸杞、五味、建蓮肉、炒黑遠志、山藥粉丸，早上服。[170]
77.葉（三一）病損不複，八脈空虛，不時寒熱，間或便溏，雖步履飲食如常，周身氣機，尚未得雍和，倘調攝失慎，慮其反複，前丸藥仍進，煎方宗脾腎雙補法。
人參(一錢)、茯苓(三錢)、廣皮(一錢)、炒沙苑(一錢)、益智仁(煨研一錢)、炒菟絲餅(二錢)[171]
78.華（二八）勞損，加以煩勞，肉消形脫，潮熱不息，胃倒泄瀉，沖氣上攻，則嘔，當此發泄主令，難望久延。（胃虛嘔瀉）
人參[172]、訶子皮、赤石脂[173]、蒸熟烏梅肉[174]、新會皮、炒白粳米[175]
79.呂，沖年久坐誦讀，五志之陽多升，咽乾內熱，真陰未能自旺於本宮，診脈寸口動數，怕有見紅之慮，此甘寒緩熱為穩，不致胃枯耳。（陰虛陽浮兼胃陰虛）
生地、天冬、女貞、茯神、炙草、糯稻根須[176]
80.杜（二一）陰精久損，投以填納溫潤，入夏至晚火升，食物少減，仍屬陰虧。但夏三月，必佐胃藥。
81.許，脈左堅[179]，上下直行，精損，熱自升降。
細生地、玄參心[180]、女貞[181]、川斛、糯稻根須[182]
又，甜北沙參、天冬、炒麥冬、茯神、阿膠、秋石[183]
又，人參、麥冬、生甘草、扁豆[184]
82.胡（四三）補三陰臟陰，是迎夏至生陰，而暈逆欲嘔吐痰，全是厥陽犯胃上巔，必靜養可製陽光之動，久損重虛，用甘緩方法，
金匱麥門冬湯去半夏[185]
83.王，春半寐則盜汗，陰虛，當春陽發泄，胃口弱極，六黃苦味未宜，用甘酸化陰法。
人參、熟地、五味、炙草、湖蓮、茯神[186]
84.某（二一）誦讀身靜心動，最易耗氣損營，心脾偏多，不時神煩心悸，頭眩脘悶，故有自來也。調養溉灌營陰，俾陽不升越，恐擾動絡血耳。（營虛）
淮小麥(三錢)、南棗肉(一枚)、炒白芍(一錢)、柏子仁(一錢半)、茯神(三錢)、炙草(四分)[187]
85.某（四十）脈弦，脅痛引及背部，食減，此屬營損傳勞。
桂枝木(四分)、生白芍(一錢半)、炙草(四分)、歸身(一錢半)、茯神(三錢)、生牡蠣(三錢)、煨薑(一錢)、南棗(三錢)[188]
86.某（三十）脈，不嗜食，腰酸無力，咳煩勞，營虛所致。
當歸、生白芍、桂枝木、茯苓、炙草、飴糖、煨薑、南棗[189]
87.汪 脈左小右虛，背微寒，肢微冷，痰多微嘔，食減不甘，此胃陽已弱，衛氣不得擁護，時作微寒微熱之狀，小便短赤，大便微溏，非實邪矣。當建立中氣以維營衛，東垣云：骨為衛之本，營乃脾之源，偏熱偏寒，猶非正治。
人參、歸身(米拌炒)、桂枝木、白芍(炒焦)、南棗[190]
88.陸，勞傷陽氣，不肯複元，秋冬之交，余宗東垣甘溫為法，原得小效，眾楚交咻柴葛枳朴是餌，二氣散越，交紐失固，閃氣疼痛，脘中痞結，皆清陽凋喪，無攻痛成法，唯以和補，使營衛之行，冀其少緩神蘇而已。
人參、當歸、炒白芍、桂心、炙草、茯神[191]
又，右脈濡，來去澀，辛甘化陽，用大建中湯。
人參、桂心、歸身、川椒、茯苓、炙草、白芍、飴糖、南棗[192]
89.汪，勞倦陽傷，形寒骨熱，脈來小弱，非有質滯著，與和營方。
91.程，脈左甚倍右，病君相上亢莫製，都因操持勞思所傷。若不山林靜養，日藥不能卻病。（勞傷心神）
鮮生地、玄參心、天冬、丹參、茯神、鮮蓮肉[195]
92.顏（三四）操持思慮，心營受病，加以勞力泄氣，痰帶血出，脈形虛小，右部帶弦，議用
歸脾湯，減桂圓、木香、白朮[196]、加炒白芍，炒麥冬[197]。
又，勞心營液既耗，氣分之熱自灼，手足心熱，咽乾煩渴，多是精液之損，非有餘客熱，前議歸脾加減，乃子母同治法，今以滋清製亢之劑，理心之用，以複五液。
人參、生地、天冬、麥冬、茯神、燈心、竹葉心[198]、丹參[199]
93.某，神傷精敗，心腎不交，上下交損，當治其中[200]。（中虛）
參朮膏米飲湯調送。
94.華（三七）春深地氣升，陽氣動，有奔馳飢飽，即是勞傷，內經勞者溫之，夫勞則形體震動，陽氣先傷。 此溫字，乃溫養之義，非溫熱競進之謂，勞傷久不複元為損，內經有損者益之之文，益者，補益也。凡補藥氣皆溫，味皆甘，培生生初陽，是勞損主治法則，春病入秋不愈，議從中治，據述晨起未納水穀，其咳必甚，胃藥坐鎮中宮為宜，
金匱麥門冬湯去半夏[201]
95.徐（二七）虛損四年，肛瘍成漏，食物已減什三，形瘦色黃，當以甘溫培中固下，斷斷不可清熱理嗽。
人參、茯苓、山藥、炙草、芡實、蓮肉[202]
96.某，積勞，神困食減，五心熱，汗出，是元氣虛，陰火盛，宜補中，生脈四君子湯[203]。
97.楊（二八）內損，陰及陽分，即為勞怯，胃弱少納，當以建中湯加人參[204]。
98.朱（二七）既暮身熱，汗出早涼，仍任勞辦事，食減半，色脈形肉不足，病屬內損勞怯，人參小建中湯。[205]
99.楊（三二）知飢減食，外寒忽然，久病行走喘促，坐臥稍安，此勞傷不複，議從中以益營衛。
九蒸冬朮、炙甘草、煨薑、南棗[206]
100.汪（三九）此勞力傷陽之勞，非酒色傷陽之勞也。胃口消憊，生氣日奪，豈治嗽藥可以奏功，
黃耆建中湯去薑。[207]
101.仲（三八）久勞內損，初春已有汗出，入夏食減，皆身中不耐大氣泄越，右脈空大色痿黃，衰極難複。 無卻病方法，議封固一法。
人參、黃耆、熟于朮、五味[208]
102.嚴（二八）脈小右弦，久嗽晡熱，著左眠稍適，二氣已偏，即是損怯，無逐邪方法，清泄莫進，當與甘緩，
黃耆建中去薑。
又，建中法頗安，理必益氣以止寒熱。
人參、黃耆、焦朮、炙草、歸身、廣皮白、煨升麻、煨柴胡[209]
103.王（二六）脈大而空，亡血失精，午食不運，入暮反脹，陰傷已及陽位，纏綿反複至矣。
歸芍異功散。[210]
104.劉（女）年十六，天癸不至，頸項癭痰，入夏寒熱咳嗽，乃先天稟薄，生氣不來，夏令發泄致病，真氣不肯收藏，病屬勞怯，不治， 戊己湯去白朮[211]。
105.華（二十）此勞怯損傷不複之病，已經食減，便溏，欲嘔，腹痛，二氣交傷，然後天為急，舍仲景建中法。 都是盲醫矣。
建中湯去糖加人參[212]
106.尹（四九）中年衰頹，身動喘嗽，脈細無神，食減過半，乃下元不主納氣，五液蒸變粘涎，未老先衰，即是勞病。（腎氣不納）
人參、坎氣、紫衣胡桃、炒菟絲子、茯苓、五味、炒砂仁、山藥漿丸。[213]
107.金（七十）寤則心悸，步履如臨險阻，子後沖氣上逆，此皆高年下焦空虛，腎氣不納所致， 八味丸三錢，先服四日。
淡蓯蓉(一兩)、河車膠(一具)、紫石英(二兩)、小茴(五錢)、杞子(三兩)、胡桃肉(二兩)、牛膝(一兩半)、五味(一兩)、茯苓(二兩)、沙苑(一兩半)、補骨脂(一兩)、桑椹子(二兩)，紅棗肉丸。[214]
108.王，久客勞傷，氣分痺阻，則上焦清空諸竅不利，初病在氣，久則入血，身痛目黃，食減形瘦，由病患及乎元虛，攻補未能除病，思人身左升屬肝，右降屬肺，當兩和氣血，使升降得宜。若再延挨，必瘀滯日甚，結為腑聚矣。（氣血滯升降阻）
旋複花湯加桃仁歸鬚蔞皮。[215]
109.郁（氏）失血咳嗽，繼而暮熱不止，經水仍來，六七年已不孕育，乃肝腎衝任皆損，二氣不交，延為勞怯，治以攝固，包舉其泄越。（肝腎衝任皆虛）
鮮河車膠、黃柏、熟地、淡蓯蓉、五味[216]、茯神，蜜丸
110.屠（二八）勞力傷陽，延三年，損傷延及中宮，狀如反胃，諸氣欹斜，交會失序，遂有寒熱，脫力損傷脾 胃，牛屬坤土，當以霞天膏。（勞力傷脾胃）
111.朱（十二）奔走之勞，最傷陽氣，能食不充肌膚，四肢常自寒冷，乃經脈之氣，不得貫串於四末，有童損之憂。（勞動傷經脈）
蓯蓉(二兩)、當歸(二兩)、杞子(一兩)、茯苓(二兩)、沙苑(五錢)[217]、川芎(五錢)[218]、黃鱔一條為丸。
112.某，陽傷背寒，胃傷谷減， 小建中湯。[219]
113.某，畏風面冷，衛外陽微， 參建中去薑加茯神。[220]
虛損之症，經義最詳，其名不一，考內經論五臟之損，治各不同，越人有上損從陽，下損從陰之議，其於針砭所莫治者，調以甘藥，金匱遵之而立建中湯，急建其中氣，俾飲食增而津血旺，以致充血生精，而複其真元之不足。但用稼穡作甘之本味，而酸辛鹹苦在所不用，蓋舍此別無良法可醫，然但能治上焦陽分之損，不足以培下焦真陰之本也。（賴先生）
引伸三才，固本，天真，大造，桂枝龍骨牡蠣，複脈等湯，以及固攝諸方，平補足三陰法，為兼治五臟一切之虛，而大開後人聾聵，可為損症之一助也。夫金匱又云，男子脈大為勞，極虛亦為勞，夫脈大為氣分泄越，思慮鬱結，心脾營損於上中，而營分萎頓，是歸脾，建中，養營，四君，五味，異功等湯之所宜也。脈極虛亦為勞，為精血內奪，肝腎陰不自立，是六味，八味，天真，大造，三才，固本，複脈等湯，以及平補足三陰，固攝諸法所宜也。然仲景以後，英賢輩出，豈無闡揚幽隱之人，而先生以上，又豈無高明好學之輩，然欲舍仲景先生之法，而能治虛勞者，不少概見，即如東垣丹溪輩，素稱前代名醫，其於損不肯複者每以參朮為主，有用及數斤者，其意謂有形精血難複，急培無形之氣為要旨，亦即仲景建中諸湯，而擴充者也。又厥後張景岳以命門陰分不足，是為陰中之陰虛，以左歸飲，左歸丸為主，命門陽分不足者，為陰中之陽虛，以右歸飲，右歸丸為主，亦不外先生所用三才，固本，天真。大造等湯，以及平補足三陰，固攝諸法，而又別無所見也。故後人稱仲景先生善治虛勞 者，得其旨矣。（鄒滋九）
久虛不複謂之損，損極不複謂之勞，此虛勞損三者，相繼而成也。參其致病之由，原非一種，所現之候，難以縷析。大凡因煩勞傷氣者，先生用治上治中，所以有甘涼補肺胃之清。 津，柔劑養心脾之營液，或甘溫氣味，建立中宮，不使二日偏，營衛得循行之義，又因縱欲傷精者，當治下而兼治八脈，又須知填補精血精氣之分，益火滋陰之異，或靜攝任陰，溫理奇陽之妙處。若因他症失調，蔓延而致者，當認明原委，隨其機勢而調之，揣先生之用意，以分其體質之陰陽為要領，上中下見症為著想，傳變至先後天為生死斷訣。若逐節推求，一一有根可考，非泛泛然而湊用幾味補藥，漫言為治也。（邵新甫）
徐評，此老治虛勞之法，不外清肺養胃滋腎，雖無大害，而毫無意義，輕者可愈，重者病日增而已，至其所遵仲景之法，又大失先賢本旨，當時仲景之所謂虛勞者，乃虛寒之症，故其脈浮大芤遲，又方中用飴糖，乃因腹中痛而設，今日之所謂虛勞，乃陰竭而浮火上炎，脈皆細數，與建中湯正相反，乃亦以此為治，此所謂耳食之學也。余曾目睹此老治陰虛火升之人，與建中而變喉痺血冒者，不下數人，當時此老竟不悟也。故附記於此。
- [1]填精補髓，用血肉有情之品，再用茯神啟水上滋↩
- [2]兩個都是陰中求陽的藥，《景岳全書》：「枸杞，味重而純，故能補陰；陰中有陽，故能補氣，所以滋陰而不致陰衰，助陽而能使陽旺」；《景岳全書》：「陰中陽虛者，當歸能養血，乃不可少」↩
- [3] 交通心腎，蓮子清心，蓮肉補腎↩
- [4]脾腎皆能補，《本草求真》：「利脾濕，澀腎氣」↩
- [5]三補三瀉，補下啟上↩
- [6]陰中求陽↩
- [7]從童男童女尿液中萃取提煉的春藥，功用類似人中白，主要滋腎用↩
- [8]養胃陰↩
- [9]人參熟地重用，慢養真陰↩
- [10]補肝腎之陰，再用建蓮交通心腎↩
- [11]血肉有情之品補腎精↩
- [12]啟水上滋↩
- [13]腎陰陽兩虛↩
- [14]三才湯，甘涼法以復真陰，加天冬能清肺熱益腎陰。《本草綱目》：天冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方，合群藥用之有效↩
- [15]《溫病條辨》：「三才湯，欲復陰者，加麥冬、五味子。欲復陽者，加茯苓、炙甘草。」↩
- [16]滋心腎之陰↩
- [17]潤上焦↩
- [18]布陰液至陽分，《本經疏證》：「地黃善宣陰津於陰分，麻仁善宣陰津液陽分也」↩
- [19]合前面幾乎就是複脈湯↩
- [20]肺脾腎，三臟之陰↩
- [21]補脾腎↩
- [22]入腎經的陳皮，是佐助的助勢用法。《景岳全書》：「味重而純，故能補陰；陰中有陽，故能補氣，所以滋陰而不致陰衰，助陽而能使陽旺」」↩
- [23]收斂肺腎↩
- [24]引熱下行，所以下虛上盛時可以用。《本經疏證》：「納火氣於水中，化炎上為潤下」↩
- [25]清心滋腎↩
- [26]益腎固精↩
- [27]邪在陰分↩
- [28]益胃陰，清腎中浮火，略有補腎之效↩
- [29]瀉腎燥而滋陰↩
- [30]滋腎益肝↩
- [31]啟水上滋↩
- [32]補脾腎↩
- [33]啟水上滋↩
- [34]筆者猜應該是《景岳全書》的六神散，是補中益氣湯思路，治氣虛發熱 ↩
- [35]肝體陰用陽，想必指的是肝陰↩
- [36]天冬能清肺熱益腎陰，在此為益腎陰用。《本草綱目》：天冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方，合群藥用之有效↩
- [37]助補腎陰腎陽《景岳全書》：「枸杞，味重而純，故能補陰；陰中有陽，故能補氣，所以滋陰而不致陰衰，助陽而能使陽旺」↩
- [38]養心氣，潤腎燥↩
- [39]啟水上滋↩
- [40]補心脾，助生血《本草求真》：「龍眼專入心、脾。氣味甘溫，多有似於大棗。但此甘味更重，潤氣尤多，於補氣之中，溫則補氣。又更存有補血之力。」↩
- [41]滋腎益肝，簡單可以視為補肝陰↩
- [42]助腎而不傷於熱，平胃而不傷於燥故也。↩
- [43]三才湯加茯苓以復陽↩
- [44]補肝腎之陰↩
- [45]補腎強志以清心。《本經逢原》：遠志入足少陰腎經氣分，非心經藥也。專於強志益精，主夢泄，蓋精與志，皆腎所藏，腎氣充，九竅利，智慧生，耳目聰明，邪氣不能為害。腎氣不足，則志氣衰。↩
- [46]都是滋腎，沒有用強補，想是強補也沒用了↩
- [47]澀精固腸↩
- [48]就是青蒿鱉甲湯加銀柴胡，滋陰清熱，治邪在陰分↩
- [49]健脾行氣化濕↩
- [50]補血清熱↩
- [51]《本經疏證》：陰虛熱多時，還是可以用黃芩來清三焦膽火下焦虛冷胸中有熱，其熱多者加黃芩；又可知陰虛氣盛，熱自內出者，黃芩亦能治之，而不但治感觸所化溫中達外之熱矣。↩
- [52]入肝經血分除熱。《本經逢原》：鱉色青，入厥陰肝經及衝脈，為陰中之陽，陽奇陰偶，故取只肋為肝經之嚮導。其所主者，痎瘧瘧母，虛勞寒熱，癥瘕痞疾，經水陰瘡，不出《本經》主治也。凡骨蒸勞熱自汗皆用之，為其能滋肝經之火也。↩
- [53]養血通經↩
- [54]助行經絡↩
- [55]複脈法加桂，幾乎就是炙甘草湯了，想必是在劑量上有調整，是補氣陰為主，桂枝輔助化氣↩
- [56]就是經典的六味地黃丸↩
- [57]加強滋陰↩
- [58]木克土嚴重時，要去山茱萸。《得配本草》：「陰虛血熱，肝強脾弱，木克土則瀉。小便不利，四者禁用。」↩
- [59]用白芍以斂陰代補肝陰，用來柔肝↩
- [60]清虛熱↩
- [61]養心胃之陰，再用茯苓啟水上滋，遠志補腎強志以清心↩
- [62]脾補氣以歸腎↩
- [63]補腎固精↩
- [64]養陰補血↩
- [65]清腎中伏火↩
- [66] 清肺熱下益腎，是治肺腎的陰虛陽亢，我用「肺腎不交」來形容↩
- [67]潤腎的陰陽↩
- [68]都是平補腎精，益精血而固腎↩
- [69]啟水上滋↩
- [70]補腎固精↩
- [71]多少補一點，但其實沒什麼救了↩
- [72]主要是益腎為主，丹皮去肝熱不是在此需要的，澤瀉去下焦生水也不是這裡要的↩
- [73]都是滋陰固腎為主，因為是腎陰虛明顯，浮陽蒸灼喉嚨，↩
- [74]就是桂枝加龍骨牡蠣湯，桂芍破陰結布陽氣以調和陰陽，牡蠣滋陰固澀、龍骨安神↩
- [75]補肝腎↩
- [76]在此沒什麼水可以上啟了，我理解為純安神↩
- [77]有情之屬以填精↩
- [78]都用來補腎陰固下焦，人參用以補下焦元氣兼瀉腎火，因為有茯神為之使。《本草蒙荃》：「補下焦元氣，而瀉腎中火邪，茯苓為使」↩
- [79]參茯瀉腎火，五味斂肺保腎，可治氣衝上逆↩
- [80]三才湯的變方，主治虛損勞傷，欬嗽潮熱↩
- [81]六味以芍代萸，因為脈左弦，疑為肝木勝↩
- [82]除肝熱，並自膀胱導水，間接證明有肝熱，所以以芍代萸是對的↩
- [83]引熱歸腎陰↩
- [84]心理療法，不解讀了↩
- [85]很多種類，無法斷定在此是哪一種，但都是補腎用的↩
- [86]平肝潛陽↩
- [87]補腎↩
- [88]柔肝滋陰↩
- [89]都是補腎固精，以脾腎為主↩
- [90]補陰潛陽，志遠兼去心火↩
- [91]補陰斂陰補血↩
- [92]養心↩
- [93]安神↩
- [94]補腎精血兼平肝，安神↩
- [96]↩
- [95]收氣入腎。《本經疏證》：「五味子能收諸氣入腎，入腎即為五臟六腑之精，腎受而藏之矣。」
38.吳（十八）診脈細數，左垂尺澤，先天最素薄，真陰未充，當精通年歲，陰氣早泄，使龍相刻燃，津液暗消，有虛怯根萌，藥宜至靜純陰，保養尤為要旨，
- [97]滋陰潛陽↩
- [98]滋陰潛陽，兼去虛火《景岳全書》：「知母佐黃柏，滋陰降火，有金水相生之義。蓋謂黃柏能制膀胱命門陰中之火，知母能消肺金製腎水化源之火，去火可以保陰，是即所謂滋陰也，故潔古、東垣皆以為滋陰降火之藥也。」↩
- [99]也是補腎固精為主，↩
- [100]補腎↩
- [101]《本草乘雅》：「入腎益肝。入腎為黑。為腎之心藥肝藥，肝之腎藥心藥，心之肝藥腎藥也。」↩
- [102]平肝陽↩
- [103]滋腎益肝↩
- [104]三才加麥冬滋陰，加茯神補陽，所以是陰陽雙補，再有龜板，就是滋陰之功再添↩
- [105]益腎兼清心↩
- [106]補精氣，兼安神↩
- [107]填精補血↩
- [108]補腎陽，益腎陰↩
- [109]強腎固澀，兼清心安神↩
- [110]滋腎填精，益氣養血，升固奇經，通補督脈↩
- [111]補命門，強筋骨，在此可以幫病人舒筋，只是副作用會滑腸↩
- [112]助補腎陰腎陽↩
- [113]補血活血，還能陰中求陽↩
- [114]強筋骨，益腎↩
- [115]就是青囊龍斑丸↩
- [116]行氣亦會耗氣，過虛之人去木香↩
- [117]補腎元，壯腎陽↩
- [118]溫補命門，補腎強腰，壯陽，固精，縮尿↩
- [119]六味去澤加桂心五味子↩
- [120]補腎元，偏補陽方向↩
- [121]溫腎益精強筋骨↩
- [122]通脈補腎↩
- [123]活血通經↩
- [124]溫腎強筋骨↩
- [125]都是平補腎的陰陽↩
- [126]以平補為主，兼強筋骨↩
- [127]《本經疏證》：「茯苓不特能使陰隨陽化，並能使陽藥不至耗陰，陰藥不至抑陽，其斡旋之妙，有非他物所能并者。」↩
- [128]補腎兼潤下↩
- [129]助補腎之外，也能滑腸《本草經疏》：「合而論之，甘寒益血而除熱，其為涼血補血益陰之藥無疑矣」《本草新編》：「助補腎陰。同熟地、山茱萸、五味子、人參同用，實益算仙丹，誠恐世人不知製法，所以單言桑葉之奇」↩
- [130]三瀉只留茯苓，用肉桂五味子強溫陽力↩
- [131]虛甚去掉行氣藥木香。《得配本草》：「臟腑燥熱，胃氣虛弱，陰虛及氣脫者，禁用」↩
- [132]潤腸補陽↩
- [133]啟水上益↩
- [134]通陰煎用法↩
- [135]佐補腎兼清上↩
- [136]其實就是炙甘草湯，只是炙甘草沒有重用，稱為複脈湯，以補陰液為主。↩
- [137]補腎元以固精↩
- [138]四君益脾↩
- [139]補腎↩
- [140]補腎活血。《藥鑑》：「與白朮、白芍、生地同用，則能滋陰補腎」↩
- [141]開下焦肝脾腎之結↩
- [142]肉桂引火歸源↩
- [143]用的佐助補腎藥↩
- [144]先補脾制膽再說↩
- [145]理中湯的變方。《景岳全書》：「凡脾腎中虛等證，宜剛燥者，當用理中，六君之類；宜溫潤者，當用理陰，大營之類。欲知調補，當先察此。」↩
- [146]熟地、當歸、乾薑加人參，以滋腎為溫陽為主↩
- [147]主固腎陰，參茯配也能瀉腎火↩
- [148]主補脾腎↩
- [149]補中行氣↩
- [150]《本經疏證》：「白朮茯苓，是導脾家水氣歸，然歸而氣無所行，又必變生別，入以黃耆使由下焦入衛，遍行於一身，猶恐茯既歸，隨小便而盡泄也，故以五味子杜仲監之，使當行者行，當留者留，是則病機治法，全以氣為用，學者可以觸無窮之悟加強分清。」↩
- [151]胃陽不足↩
- [152]去白朮用之後的益智仁的來替，比較溫性來增加食慾↩
- [153]斂肝胃之陰，溫脾燥濕。↩
- [154]補心陰，略潤胃↩
- [155]輕補胃陰。《景岳全書》：「欲用輕清緩補者，此為最當」↩
- [156]使力道集中在中焦，而不太發散↩
- [157]斂腎氣↩
- [158]補肝脾腎三陰↩
- [159]早補腎，晚補脾↩
- [160]好吧！我承認目前還找不到去薑糖的理由↩
- [161]配方在下，健脾補中用↩
- [162]溫腎益陰強筋骨↩
- [163]補腎元↩
- [164]強筋骨，兼補腎↩
- [165]就是臍帶↩
- [166]就是金匱腎氣丸↩
- [167]脾腎雙補丸，出處很多，就是四君子和六味丸的加減合方↩
- [168]補中，視為治喘多，因沒有蓯蓉為之使↩
- [169]健脾化滯↩
- [170]都是補腎，適合早上服用。↩
- [171]脾腎雙補，以腎為主↩
- [172]補脾胃↩
- [173]都是澀腸止瀉↩
- [174]除了澀腸止瀉，也能緩木克土之痛↩
- [175]引藥入胃↩
- [176]滋腎陰為主↩
- [177]就是生脈散，生津止咳，補氣生陰↩
- [178]雖然都是固腎藥，也都能順便補到脾胃↩
- [179]是真陰虛，厥陽犯胃的可能脈象。張錫純：「左脈弦硬、有力、長。見於下元虛損，肝腎陰虧，陰虛不能潛陽，肝膽急火炎起，或肝火與肝氣相並，沖激胃腑，致胃氣不得下行，或沖氣因虛上衝，並迫胃氣上逆，吐血，咳逆」↩
- [180]都能滋陰清熱↩
- [181]滋腎益肝↩
- [182]調補胃陰↩
- [183]潤陰略提陽氣↩
- [184]潤中上焦之陰↩
- [185]潤肺胃之陰，去半夏以加強潤性↩
- [186]略補脾腎↩
- [187]都是安神潤心的藥↩
- [188]桂枝湯加當歸茯神牡蠣，調營養血兼安神↩
- [189]同上案↩
- [190]參歸益氣血，桂芍調營血↩
- [191]同上案，建中調營↩
- [192]大小建中湯合方↩
- [193]陽氣滯躓於下焦血分。《本經疏證》：「陽氣躓於上焦血分，則呼吸迫促，為咳逆上氣；陽邪躓於營衛血分，則經脈爭道，寒熱洗洗在皮膚中；陽氣躓於下焦血分，則血海不安，漏下絕子中風中惡客氣虛冷，皆氣為血撓之所致也。」↩
- [194]開陰結以助當歸活血↩
- [195]滋腎，清心，略加化瘀↩
- [196]不助精氣行三焦，省下資源給心營↩
- [197]白芍能斂上焦陰，破下焦陰，所以是營陰入心，使脾氣易入心化赤，再藏於血↩
- [198]清心熱，補心腎之陰，↩
- [199]《本經逢原》：「丹參氣平而降，心與包絡血分藥也。」↩
- [200]個人覺得只是因為中焦不起的話，清上補下都是沒用的↩
- [201]潤肺胃之陰↩
- [202]如作者說的，培中固下↩
- [203]補益心脾↩
- [204]申陽氣，補胃氣，人參不用茯苓加強，因為是補而加強食慾，而不是通腑在用↩
- [205]同上案↩
- [206]補中以議後治↩
- [207]加強建中↩
- [208]補中並斂於腎↩
- [209]補中益氣湯，緩合氣虛造成的寒熱症狀↩
- [210]補血健脾↩
- [211]戊己湯通常是指芍藥甘草湯，沒有白朮可去，所以我不知道怎解。↩
- [212]以人參補元氣代飴糖補中↩
- [213]補腎元，斂腎精，再加五味子納氣平喘↩
- [214]之前用八味丸先拉回陽氣，現在用較溫的方式平補陰陽↩
- [215]肝腎，就是血瘀脅痛，仲景是用旋複花湯，葉天士再用桃歸蔞皮加強行氣化瘀。↩
- [216]蓯蓉和五味子配能更有利補腎。《得配本草》：蓯蓉為之使↩
- [217]補氣血，強筋骨，↩
- [218]入手足厥陰行血，推氣以貫四肢↩
- [219]補胃伸陽↩
- [220]也是補胃伸陽，只是用參茯加強通胃陽↩
