彭蔣璽 中醫師

氣動針法︱中醫︱生活︱瞎扯︱隨筆

臨證指南醫案(痰)+註

1.汪(五八) 宿哮久矣不發,心悸震動,似乎懊之象,此屬痰火,治以宣通郁遏,勿徒呆補。(痰火)

半夏、川連[1]、石菖蒲[2]、蛤粉[3]、枳實[4]茯苓、橘紅[5]川鬱金、竹瀝[6]薑汁法丸。


2.劉,痰火鬱遏,氣滯,吸煙上熱助壅,是酒肉皆不相宜,古稱痰因氣滯熱郁,治當清熱理氣為先。

川連、白朮、枳實、濃朴、茯苓、半夏、淡薑湯泛丸[7]


3.沈(三四) 痰火久嗽,海蛤丸。


4.張(嫗),痰火風眩暈,防仆跌。

明天麻、鉤藤、羚羊角[8]炒半夏、茯苓、橘紅[9]、竹瀝[10]


5.陳(嫗) 老年痰火咳逆,痰有穢氣。

蘆根、苡仁、桃仁、絲瓜子、葶藶、大棗[11]

又,下虛不納,濁泛嘔逆,痰穢氣。

熟地炭[12]、紫衣胡桃肉[13]、炒杞子[14]、炒牛膝[15]、川斛[16]、茯神[17]


6.某,痰火上逆蒙竅,耳鳴頭暈,

二陳[18]加天麻鉤藤[19]甘菊羚羊蔞皮[20]


7.某,夏至節,兩關脈弦長,五火燔燎,而肝陽胃陽尤甚,動怒抽掣為肝病,食辛香濃味即病至。胃病使然,痰火根深,非頃刻可掃除,惟靜養勿恚忿,薄味以清裡,此病發之勢必緩,由漸加功議藥,乃近理治法。[21]

羚羊角、犀角、川連、鬱金、山梔[22]、北秦皮[23]牛黃、膽星[24]、橘紅[25]生石膏、寒水石、金箔[26]、方諸水法丸,竹葉燈心湯送。


8.何(嫗) 診脈右關弦滑,痰多,舌乾微強,語言似謇,蓋因痰火上蒙,津液不得上承,高年頗慮風痱。 宜清上宣通,勿進剛燥及膩滯之藥。

半夏[27]、金石斛[28]、橘紅[29]、黑山梔[30]、茯苓[31]、鬱金[32]、生甘草[33]、石菖蒲[34]、竹瀝[35]、薑汁


9.張,昏昏如寐,神憒如迷,痰熱內閉,勢非輕渺。(痰熱內閉神昏)

半夏[36]、石菖蒲[37]、桔梗[38]、枳實[39]、鬱金[40]、橘紅[41]、竹瀝[42]、薑汁


10.某,郁痰。(郁痰)

半夏曲、橘紅、茯苓[43]、鬱金[44]、石菖蒲[45]、明天麻[46]、白蒺藜[47]、鉤藤[48]


11.金(四六),濕熱內蒸,痰火日夥,根本漸怯,陽泄為汗,陰泄遺濁,酒客喜於爽口食物,醫藥中滋膩補方,決不適用也。(濕熱蒸痰)

豬肚丸方[49]

12.葉,久寓南土,水穀之濕,蒸熱聚痰,脈沉弦[50],目黃,肢末易有瘡疾,皆濕熱盛,致氣隧不得流暢。法當苦辛寒清裡通肌,仿前輩痰因熱起,清熱為要。

栝蔞實[51]山梔、萊菔子、川連、黃柏[52]半夏、生茅朮、濃朴、橘紅、竹瀝[53],薑汁丸。


13.某,病後,濃味蒸痰。

風化硝[54]、栝蔞仁霜[55]、枳實[56]、鬱金[57]、生茯苓[58]、薑汁炒山梔、竹瀝[59]法丸。


14.汪,脈脹[60],濕阻熱痰。

半夏、茯苓、橘紅[61]、黑山梔[62]、製蒺藜[63]、遠志[64]、降香[65]


15.徐,陽動內風,用滋養肝腎陰藥,壯水和陽,亦屬近理,夏季脾胃主司,肝膽火風,易於貫膈犯中,中土受木火之侮,陽明脈衰,痰多,經脈不利矣。議清少陽鬱熱,使中宮自安。若畏虛滋膩。上中愈實,下焦愈虛,

二陳去甘草[66]加金斛[67]桑葉丹皮[68]。(木火犯中胃虛生痰)

又,脈左浮弦數,痰多,脘中不爽,煩則火升眩暈,靜坐神識安舒,議少陽陽明同治。

羚羊角、連翹、廣皮、炒半夏曲[69]黑山梔皮、香豉[70]

又,脈兩手已和,惟煩動恍惚欲暈,議用靜藥,益陰和陽。

人參、熟地、天冬、金箔


16.汪,痰火上盛,腎氣少攝,朝用通攝下焦,暮服清肅上焦方法。(肝腎虛上有痰火)

羚羊角、半夏、茯苓、橘紅、黑梔皮、鬱金、苦丁茶煎湯法丸暮服[71]

熟地、淡蓯蓉、杞子、五味、牛膝、茯苓、遠志、線膠蜜丸,早服[72]


17.曹(五一) 色鮮明,屬上有痰飲,蓋上實則下虛,半百年歲,未得種玉,診得脈左小不靜,右部弦滑[73],法當清肺胃之熱痰,益腎肝之精血,仿曼倩衛生方法[74]

燕窩膠、甜梨膏、人參、黃耆、麥冬、山藥、茯苓、于朮、黃節、黑節、鹿尾膠 、羊內腎、淡蓯蓉、故紙(胡桃蒸)、青鹽[75]


18.芮,向來痰多食少,而參朮服餌未合,此質為陽,不受溫熱剛燥之劑,上年冬季溫暖,入春痰愈多,體中微倦,由乎藏聚未固,春氣自地升舉之征,法當攝腎固真,乃治痰之本,方為有益。(腎虛痰多)

熟地、茯苓、補骨脂、胡桃肉、杞子、五味、牛膝[76]、遠志[77]、車前[78],蜜丸。[79]


19.陶,脈左弦堅搏,痰多,食不易運,此郁慮已甚,肝侮脾胃,有年最宜開懷,不致延及噎膈。[80]

半夏、薑汁、茯苓、橘紅[81]、杏仁[82]、鬱金[83]

又,脈如前,痰氣未降,前方去杏仁加白芥子。


痰症之情狀,變幻不一,古人不究標本,每著消痰之方,立消痰之論者甚多,後人遵其法而用之,治之不驗,遂有稱痰為怪病者矣。不知痰乃病之標,非病之本也。善治者,治其所以生痰之源,則不消痰而痰自無矣。余詳考之,夫痰乃飲食所化,

  • 有因外感六氣之邪,則脾肺胃升降之機失度,致飲食輸化不清而生者,
  • 有因多食甘膩肥腥茶酒而生者,有因本質脾胃陽虛,濕濁凝滯而生者,有因郁則氣火不舒,而蒸變者,
  • 又有腎虛水泛為痰者。此亦因土衰不能製水,則腎中陰濁上逆耳。非腎中真有痰水上泛也。
  • 更有陰虛勞症,龍相之火,上炎爍肺,以致痰嗽者,此痰乃津液所化,必不濃濃。若欲消之,不惟無益,而徒傷津液,

其餘一切諸痰,初起皆由濕而生,雖有風火燥痰之名,亦皆因氣而化,非風火燥自能生痰也。其主治之法,惟痰與氣一時壅閉咽喉者,不得不暫用豁痰降氣之劑以開之。餘皆當治其本,故古人有見痰休治痰之論,此誠千古之明訓,蓋痰本飲食濕濁所化,人豈能禁絕飲食。若專欲消之,由於外邪者,邪散則痰或可清,如寒痰溫之,熱痰清之,濕痰燥之,燥痰潤之,風痰散之是也。若涉本原者,必旋消旋生,有至死而痰仍未清者矣。此乃不知治本之故耳。今觀案中治法,有因郁因火者,必用開鬱清火為君,以消痰佐之,有因濕因熱者,則用燥濕清熱,略佐化痰之品。若因肝腎虛而生痰者,則純乎鎮攝固補,此真知治痰之本者矣。若因寒因濕者,更當於痰飲門兼參而治之。(華岫云)

徐評:所列方案,皆治肺胃浮痰之藥。若透經入絡,盤踞臟腑,及三焦隱處之老痰,尚有峻厲製煉之方,此等方不能奏效也。

  1. [1]瀉心法
  2. [2]《本草求真》:「入心宣氣通竅,醒脾逐痰。」
  3. [3]清肺化痰,軟堅散結
  4. [4]行氣下行,助痰下氣
  5. [5]和半夏合而為二陳湯
  6. [6]散胸鬱,去胸痰
  7. [7]清痰熱,去痰實
  8. [8]平肝熄風
  9. [9]二陳去痰
  10. [10]加強去痰
  11. [11]就是葦莖湯的成份,清肺化痰,逐瘀排膿
  12. [12]功用是補腎精養肝血,但我不懂為何要炒炭
  13. [13] 胡桃的一種,果肉是紅的,能溫肺補腎,而通命門,峻補下焦
  14. [14]苦寒。潤肺清肝,滋腎益氣
  15. [15]主補腎陽,引藥下行再此應該沒有用處,因為它只是引血熱下行,而不是引補藥下行
  16. [16]不納,用石斛養胃陰
  17. [17]加茯神不稀奇了,很多滋補下焦的藥都會加上茯神,病機是益水上提
  18. [18]去痰
  19. [19]去痰火成風
  20. [20]清肝火
  21. [21]從症藥來看,應該是心肝經痰火
  22. [22]都是清心肝熱的
  23. [23]清肝膽熱
  24. [24]清心豁痰
  25. [25]理氣以助化痰。《本經逢原》:「橘皮下氣消痰,其瓤生痰聚飲,一物而性之殊異如此。」
  26. [26]清心胃熱
  27. [27]降氣化痰
  28. [28]我理解為制約半夏用,思路同麥冬
  29. [29]下氣消痰
  30. [30]清熱去濕
  31. [31]利下導痰
  32. [32]解鬱清心,行氣止痛在此的功用很少
  33. [33]也是清心熱用
  34. [34]開竅豁痰
  35. [35]清心熱豁痰
  36. [36]化痰降氣
  37. [37]入心宣氣通竅
  38. [38]去痰止嘔。《景岳全書》:「載痰藥能消痰止嘔,亦可寬胸下氣。」
  39. [39]去心經之痰飲。《藥性解》:「消胸中之痞滿,逐心下之停水,化日久之稠痰,削年深之堅積」,而且只有枳實才入心,枳殼不入心
  40. [40]解鬱清心,行氣止痛在此的功用很少
  41. [41]下氣消痰
  42. [42]清心熱豁痰
  43. [43]二陳湯,去痰
  44. [44]清心解鬱
  45. [45]清心,又醒脾去痰
  46. [46]《本草新編》:「天麻最能祛外來之邪,逐內閉之痰」
  47. [47]平肝解鬱
  48. [48]入手足厥陰,能平肝清心
  49. [49]出自《備急千金要方》,是養陰清熱止渴的輕劑
  50. [50]痰火濕熱
  51. [51]清熱化痰兼顧
  52. [52]清熱為主,化痰為輔
  53. [53]化痰為主,清熱為輔
  54. [54]從「濃味蒸痰」四字來看,可能是到了實積的程度,而且去痰藥比清熱藥多,所以用了清熱軟堅的芒硝算是合理的
  55. [55]清熱化痰
  56. [56]化日久之積痰
  57. [57]配竹瀝降痰火。《得配本草》:「沖淡竹瀝,降痰火。氣降火亦降」
  58. [58]導痰下行
  59. [59]去痰清熱
  60. [60]可能指的是滑大或弦滑脈,指的是痰火的表現
  61. [61]二陳化痰
  62. [62]清熱利痰
  63. [63]我找不到有一種炮製後叫製蒺藜,我理解為就是一般的刺蒺藜,在此的功用是治痰《本經逢原》:「其治痰,消癰腫,搜腎臟風氣,又須刺者為破敵之先鋒」
  64. [64]豁痰利氣。《景岳全書》:「心氣鬱結,痰涎壅塞心竅,致有神呆健忘,寤寐不寧等症,用以豁痰利氣則可,若謂益精強志,使心腎交密,萬萬不能。」
  65. [65]我查到的都是止血,抗穢的功用,不懂為何要加降真香
  66. [66]去中焦之痰
  67. [67]平胃氣,也防止痰去後胃陰不足
  68. [68]平肝解鬱
  69. [69]清肝火,理痰火
  70. [70] 梔子豉湯,透熱解鬱
  71. [71]清痰火,晚上身體廢物較多,代謝旺盛,用清熱藥比較好
  72. [72]補肝腎,早上空腹切身體正輕靈時,用補藥較適合
  73. [73]氣盛而陰血不足
  74. [74] 曼倩就是東方朔,衛生方法指的是用討好的方式應付對象
  75. [75]一派的就是補藥,沒有清熱去痰的藥,我的理解是先開補藥讓病人高興,而且也能益下焦,上焦的痰飲等病人開心了再試著去瀉
  76. [76]六味地黃丸的加減,因為參朮藥未合,所以山藥山茱萸及配對的瀉澤丹皮就不用了,直接用熟地補,茯苓啟水上益還是要留著
  77. [77]豁痰利氣,也兼有一點補腎力,但其實很弱,《景岳全書》:「心氣鬱結,痰涎壅塞心竅,致有神呆健忘,寤寐不寧等症,用以豁痰利氣則可,若謂益精強志,使心腎交密,萬萬不能。」
  78. [78]使痰自小便化出
  79. [79]
  80. [80]證型應該是鬱痰
  81. [81]二陳去痰
  82. [82]解肺鬱。《本草分經》:「除風,散寒,潤燥,并解肺鬱」
  83. [83]和杏仁配合解胸肺鬱氣
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