1.吳
脈小澀[1]脈有一點澀,通常解讀為血瘀,但也可能是邪阻氣機,陽氣不得發越而澀,脘中隱痛[2]中焦氣滯,但氣滯的原因還要再找,嘔惡吞酸[3]胃熱胃寒、濕熱或食積都可能有吞酸的症狀,但最常見的還是胃熱造成,舌絳不多飲[4]舌絳表有熱,有熱不多飲,表示上焦有痰飲,才有不多飲的假象,此高年陽氣結於上,陰液衰於下[5]胃強脾弱,為關格之漸[6]中焦有問題,下焦的兩便很難是正常,再惡化下去,關格也是可以預見的。 當開痞通陽議治。
(陽結於上陰衰於下關格)
用藥:川連、人參、薑汁、半夏[7] … Continue reading、枳實汁[8]陽結於上,就需要下氣導滯、竹瀝[9]去痰清熱,比黃連還強的去痰藥
2.盧 陰陽逆亂[10]中焦氣機失調,上熱不下,下寒不上,已成關格,議用附子瀉心湯[11]大黃、黃芩、黃連、附子,用來清瀉中焦之熱,溫下焦之寒,為上熱下寒主治。
3.徐(七八) 老人食入涎涌[12]吃東西流口水多,是脾虛不能制水,吐痰略能咽粥[13]有痰飲,還能咽粥表示還能受納,脾病多於胃病,二便艱少,是陽不轉旋上結,陰枯於下便難,極難調治,勿用腥油味,脈弦大而搏[14]弦大明顯,弦大為虛,右弦為脾虛,本證沒有肝的症狀,沒道理作者是寫左脈,議妙香丸[15]補脾安胃的丸藥。
又 妙香丸仍服,每五日服大半夏湯[16]半夏去痰降氣,人參補中,很合病機。
4.濮(七十)
七旬有年,納食脘脹,大便乾澀,並不渴飲,痰氣凝遏阻陽,久延關格最怕。
用藥:川連[17]合半夏辛開苦降,瀉心湯思路、枇杷葉[18]清肺化痰,要清肺怎不用黃芩就好了,因為枇杷葉除了清肺去痰,還能降逆止嘔、半夏[19]降氣化痰、薑汁[20]也是瀉心湯思路、杏仁[21]在溫病能助上焦濕氣宣化,也能幫助潤大腸下氣、枳殼[22]降氣行氣,導瀉胸中之氣
5.杜(六四)
老人積勞久虛,因渴飲冷,再傷胃陽[23]中焦脾有虛,洞泄複加嘔吐,不受湯飲食物[24]胃又不能受納,上不得入,下不得出[25]脾虛胃阻。 此為關格難治。
用藥:人參、半夏、川連、淡乾薑[26]半夏瀉心湯去黃芩,集中火力去除中焦的痰氣互結
6.某
清陽日結,腹窄不能納穀,陰液漸涸,腸失潤,大便難。
用藥:桂枝[27] … Continue reading、川連、半夏、薑汁[28]瀉心湯思路,打開中焦氣結、杏仁[29]除了潤腸,還可以通肺胃之氣
7.畢(五四)
夏間診視,曾說難愈之,然此病乃積勞傷陽,年歲未老,精神已竭,古稱噎膈反胃,都因陰枯而陽結也。秋分後複診,兩脈生氣日索,交早咽燥,晝日溺少,五液告涸,難任剛燥陽藥。是病諒非醫藥能愈
用藥:大半夏湯加黃連薑汁[30] … Continue reading
8.某
脈寸口搏大,按之則澀,形瘦氣逆,上不納食,下不通便,老年積勞內傷,陽結不行,致脘閉陰枯,腑乏津營,必二便交阻,病名關格,為難治。
用藥:人參、川連、生乾薑、半夏[31]瀉心湯去黃芩以避免腸燥、茯苓[32]我的理解是人參的使藥,使人參專補中焦、枳實[33]降氣下行以助通便
9.蘇(五四)
向來翻胃,原可撐持[34]本來胃陰之不夠,秋季驟加驚憂,厥陽陡升莫製[35]肝陽又升,犯胃使胃病加重,遂廢食不便,消渴不已[36]本來犯胃只要治肝就行,但消渴就是中焦有熱津傷,還兼要治胃,如心熱,嘔吐涎沫,五味中喜食酸甘,肝陰胃汁,枯槁殆盡,難任燥藥通關,胃屬陽土,宜涼宜潤,肝為剛臟。宜柔宜和,酸甘兩濟其陰。
(肝陰胃汁枯)
用藥:烏梅肉[37]收斂肺氣,解渴除煩,但沒有補胃陰之效,我理解為症狀治療用 、人參[38]益氣生津、鮮生地[39]補肝血肝陰、阿膠[40]助血化肝陰、麥冬汁[41]補胃陰、生白芍[42]柔肝斂肝陰
10.某 陽明汁乾成膈[43]胃陰不足而膈
用藥:梨汁、玉竹、天冬、麥冬[44]潤肺陰胃陰、甜杏仁[45]苦杏仁是我們一般認識的杏仁,而甜杏仁專用來潤肺、柿霜[46]柿子的汁液,生津化痰,也能兼清上焦熱、 川貝[47]潤肺化痰,用浙貝就較不適合了、生白芍[48]生用平肝斂陰,肝養好了,就不容易犯胃耗陰,而且白芍也可以幫助收胃氣、三角胡麻[49] … Continue reading
11.王(五三) 老年血氣漸衰,必得數日大便通爽,然後脘中納食無阻,此胃汁漸枯,已少胃氣下行之 旨,噎症萌矣。病乃操持太過,身中三陽,燔燥爍津所致,故藥餌未能全功,議用丹溪法。
(煩勞陽亢肺胃津液枯)
用藥:麥冬汁 鮮生地汁 柏子仁汁 甜杏仁什 黑芝麻汁 杜蘇子汁 松子仁漿 水浸布紙,絞汁濾清,燉自然膏。[50]幾乎都是補肝腎之陰,助陰生津的藥,最重的陰液先補充再說
12.馬(六十)
勞心勞力經營,向老自衰,平日服餌桂附生薑三十年,病食噎不下膈吐出,此在上焦之氣不化,津液不注於下,初病大便艱澀,按經云:味過辛熱,肝陽有餘,肺津胃液皆奪,為上燥。仿嘉言清燥法。
用藥:麥冬、鮮生地、甜水梨、桑葉[51]補肺陰肺潤、麻仁[52]麻仁善宣陰津液陽分也,《本草思辨錄》:「則佐薑桂以通陽,佐膠地麥冬以益陰」、石膏[53]雖說清熱易燥,但能清陽明熱,除煩也兼能止渴 生甘草
13.某
脈澀左大[54]澀脈表示氣大於血,陰虧於陽,左大可能是虛,但也可能是熱實,從病人的情形來看,應該是本虛標實,食入為噎[55]說明是因為胃陰不足,使得東西吃下去卡在腸胃中不易下降,先降氣把不順的東西先弄出來再說,是屬液虧,先宜理氣,後用潤劑。
(液虧氣滯)
用藥:半夏[56]降氣,止逆、枇杷葉[57]一般印象是用來清肺化痰,其實也可以降逆止嘔、枳實、竹瀝、雲茯苓[58] … Continue reading
14.程
舌黃微渴,痰多咳逆,食下欲噎,病在肺胃,高年姑以輕劑清降。
(肺胃氣不降)
用藥:鮮枇杷葉[59]軟性地去痰降氣止逆、杏仁[60]因為病人有咳,所以用杏仁降肺氣、鬱金[61]散胸鬱,活血行氣、 栝蔞皮[62]是全瓜蔞的低配版,能清熱去痰,利氣寬胸、山梔、淡香豉[63]梔子豉湯,也是去胸中鬱熱,而非大熱,真的全方都是輕劑
15.沈
格拒食物,涎沫逆氣,自左上升,此老年悒郁所致,必使腑通濁泄,僅可延年,議兩通陽明厥陰之法。
(肝鬱氣逆)
用藥:半夏、苦杏仁、茯苓、橘紅、竹瀝、薑汁[64]都是降氣理氣去痰藥,而沒有肝藥,筆者猜肝鬱是本,但已難治,不如治標以延年為目標
16.俞
酒熱郁傷,脘中食阻而痛,治以苦辛寒。
(酒熱郁傷肺胃)
用藥:小川連[65]去中焦熱兼濕、半夏[66]合黃連為辛開苦降瀉心法、香豉[67]合黃連為類梔子豉解鬱熱法、枳實、茯苓[68]下氣瀉濁、薑汁
又 苦辛化燥,噎阻不舒,而大便不爽,治手太陰。
用藥:鮮枇杷葉[69]降氣止逆,其鮮性也能潤肺、紫菀[70]潤肺為用,《木草正義》「紫菀柔潤有餘,雖曰苦辛而溫,非燥烈可比。專能開泄肺鬱,定咳降逆,宣通窒滯,兼疏肺家氣血」、蘇子、杏仁、桃仁[71]都是降氣潤腸為用,畢竟是種子類、鬱金[72]散胸鬱
17.某
憂思鬱結,凝痰阻礙,已屬噎塞之象,當怡情善調。
(憂郁痰阻)
用藥:炒半夏(一錢半)[73]降氣去痰、茯苓(五錢)[74]化開的痰以淡滲方式去除、秫米(三錢)[75]養胃和胃,和半夏合成半夏秫米湯、枳實(一錢炒)[76]降氣導滯、薑汁(三小匙沖)
18.楊(四七)
脈弦而小澀[77] … Continue reading,食入脘痛格拒,必吐清涎,然後再納,視色蒼,眼筋紅黃,昔肥今瘦,云是鬱怒之傷,少火皆變壯火,氣滯痰聚日擁,清陽莫展,脘管窄隘,不能食物,噎膈漸至矣。法當苦以降之,辛以通之,佐以利痰清膈,莫以豆蔻沉香劫津可也。
用藥:川黃連、杏仁、半夏[78]瀉心湯法去痰氣,兼用杏仁降氣,清膈用、橘紅、竹瀝、桔梗、土栝蔞皮[79]利痰用、薑汁
19.朱(五二)
未老形衰,納穀最少,久有心下忽痛,略進湯飲不安,近來常吐清水,是胃陽日薄,噎膈須防,議用大半夏湯,補腑為宜。
(胃陽虛)
用藥:人參、半夏[80]大半夏湯,虛型胃逆的降氣止嘔專藥、茯苓[81]人參之使,使專補中焦、白香粳米[82]養胃和胃、薑汁,河水煎
20.白(五六)
少食頗安,過飽食不肯下,間有冷膩涎沫涌吐而出,此有年胃陽久餒,最多噎膈反胃之慮,飲以熱酒,脘中似乎快爽,顯然陽微欲結,所幸二便仍通,濁尚下泄,猶可望安。
用藥:熟半夏(薑水炒二兩)、茯苓(二兩)、淡乾薑(一兩)[83]降氣化痰止嘔,兼益中焦、生益智仁(一兩)[84]胃陽不足又有寒痰,用不太溫的溫藥開脾胃、丁香皮(五錢)[85]降氣溫中,可視為沒有去痰力的半夏、新會皮(一兩)[86]新會地區產的陳皮,品質較高,上藥淨末分量,用香淡豆豉[87]一般認為都是解表或散鬱用,但還有健胃消食的作用,我的理解是增加食慾一兩洗淨煎汁法丸,淡薑湯服三錢。
21.呂(六十)
勞倦飢飽,皆傷胃陽,年及花甲,最慮噎膈翻胃,此面飯酒肉重濁之物,與病不合。
用藥:半夏、薑汁、香豉、土栝蔞皮、杏仁、橘紅[88]主要是降氣理氣為主,藥性除了半夏也都不烈,我認為這是預防性投藥而已
22.馮(六七)
有年陽微,酒濕濃味,釀痰阻氣,遂令胃失下行為順之旨,脘窄不能納物,二便如昔,病在上中,議以苦降辛通,佐以養胃,用大半夏湯。
用藥:半夏、人參、川連、薑汁[89]去黃芩的瀉心湯,是作者的愛用方、枳實、茯苓[90]痰已成實,佐此兩味以消痰化滯
又 胃屬腑陽,以通為補,見症脘中窒塞,納食不易過膈,膚淺見識,以白豆蔻木香沉香麝,冀獲速功,不知老人日衰,愈投泄氣,斯沖和再無複振之理,故云岐子九法,後賢立辨其非
用藥:夏季宜用外台茯苓飲[91]四君子加陳皮、枳實,加強下氣加菖蒲[92]非安神用,在此是醒脾逐痰,《本草求真》:「入心宣氣通竅,醒脾逐痰」,佐以竹瀝[93]用白豆蔻已被證明不合,就用寒性化痰藥薑汁,辛滑可矣。
23.顧(四十)
脈濡緩無力,中年胸脅時痛,繼以早食晚吐,此屬反胃,乃胃中無陽,濁陰腐壅,議仿仲景陽明辛熱宣通例。
用藥:吳萸[94]溫胃、半夏、茯苓[95]降氣去痰、蓽茇[96]除了溫中,也能下氣,對反胃有幫助、淡乾薑[97]吳茱萸的佐助藥
又 辛熱開濁,吐減,行走勞力,即吐痰水食物,陽氣傷也。用吳萸理中湯。 尤脈緩[98]有濕,右關弦[99]脾虛,知飢惡食,食入即吐,肢浮,便溏溺少,不渴飲,此胃陽衰微,開合之機已廢,老年噎膈反胃,乃大症也。
用藥:人參、茯苓[100]補中焦、淡附子、淡乾薑[101]溫中下焦、炒粳米[102]和胃、薑汁
又 通胃陽法服,腑病原無所補,只以老年積勞傷陽之質,所服之劑,開肺即是泄氣,芩連苦寒劫陽,薑汁與乾薑附子並用,三焦之陽皆通耳。若枳朴仍是泄氣,與前義悖矣。
用藥:人參、茯苓、淡附子、淡乾薑[103]思路同上
24.劉(五四)
脈左小弦[104]肝木略盛,右濡澀[105]中焦有濕致濡,邪阻氣機致澀,五旬又四,陰陽日衰,勞煩奔走,陽愈傷,致清氣欲結,食入脘痛,痰涎涌逆,皆噎膈反胃見症,其飲酒愈甚,由正氣先餒,非酒能致病。
用藥:川連、枳實汁、茯苓、半夏、廣皮白[106]清中焦濕熱,枳實下氣去邪實、黑山梔[107]加強去鬱熱、薑汁、竹瀝[108]加強去痰濕,和竹茹的差別是,去痰力道較強,也略能補陰,也不太寒,虛證可列為考慮用藥
25.包(六十)
胸脘痞悶[109]中焦偏上有氣滯,或邪阻,噯逆[110]氣常上沖,三四日必嘔吐粘膩,或黃綠水液[111]濕熱痰濁上逆,此屬反胃,六旬有年,是亦重病。
用藥:川連、半夏、枳實[112]去邪實、鬱金[113]開胸中鬱熱、竹茹[114]去痰濕用藥,比竹瀝更寒,實證的可列為考慮用藥、薑汁
26.陸
脈沉微,陽氣大傷,陰濁僭踞,旦食不能暮食,周身掣痛,背脹,病狀著難愈之症。
(陽虛陰濁凝滯)
用藥:人參、附子、乾薑、茯苓[115]補中溫下、澤瀉[116]將濁氣往上帶,方便太陽膀胱化氣排濁
27.姚(六二)
腑陽不通降,濁壅為反胃,累遭病反,老年難以恢複,自能潛心安養,望其悠久而已,藥不能愈是病矣。
用藥:人參、附子、乾薑、公丁香、薑汁和丸[117]病重,用陽氣回陽方式試試
28.某
積勞有年,陽氣漸衰,濁凝瘀阻,脘中常痛,怕成噎膈便塞之症。
(陽衰脘痺血瘀)
用藥:桃仁、紅花[118]活血去瘀、延胡、川楝子[119]就是失笑散,治婦人產後血結心疼,也很合適此證的胸痹血瘀、半夏、橘紅、鬱金汁、栝蔞皮[120]去脘痹
29.李
兩關脈緩澀,食入氣阻,吐涎稍通,前已吐過瘀濁膠粘,此皆久積勞倦,陽氣不主旋運,為噎膈反胃之症,此病最多反複,必須身心安逸,方可卻病,徒藥無益耳。
用藥:半夏、薑汁、桃仁、韭白汁、香豉、栝蔞皮、鬱金[121]解膈上氣滯及瘀,因為此病人的病機都在中焦偏上的位置,而非中焦胃脘
30.某
胃痛,得瘀血去而減,兩三年宿病複起,食進痞悶,怕其清陽結而成膈,大意益氣佐通,仍兼血絡為治。
用藥:人參、半夏、茯苓、新會皮、木香[122]益氣佐通、生益智[123]開脾止逆,略溫腎陽、當歸、桃仁[124] … Continue reading、韭白汁
32.毛
老年形消,不食不便,氣沖涌涎,乃關格之症,議用進退黃連湯。
用藥:川連、淡乾薑、半夏、薑汁、人參[125]半夏瀉心去黃芩,其實就是進退黃連湯去桂枝,也就是退法的進退黃連湯,在陰虧多陽結少的情況下,就要用退法、茯苓[126]去痰,兼人參使藥、附子[127]虛甚加附子、生白芍[128]用白芍斂陰,用補陰的太滋膩,以病人胃的情況是不適合補的
經云:三陽結謂之膈。又云一陽發病,其傳為膈。仲景云:朝食暮吐,暮食朝吐,宿穀不化,名曰胃反,丹溪謂噎膈反胃,名雖不同病出一體,多因氣血兩虛而成,然歷觀噎膈反胃之因,實有不同,大抵
- 飲食之際,氣忽阻塞,飲食原可下咽,如有物梗塞之狀者,名曰噎。
- 心下格拒,飢不能食,或食到喉間,不能下咽者,名曰膈,
- 食下良久複出,或隔宿吐出者,名曰反胃,
夫噎膈一症,多因喜怒悲憂恐五志過極,或縱情嗜欲,或恣意酒食,以致陽氣內結,陰血內枯而成,治宜調養心脾,以舒結氣,填精益血,以滋枯燥,夫反胃乃胃中無陽。不能容受食物,命門火衰,不能熏蒸脾土,以致飲食入胃,不能運化,而為朝食暮吐,暮食朝吐,治宜益火之源,以消陰翳,補土通陽以溫脾胃,故先生於噎膈反胃,各為立法以治之,
- 其陽結於上,陰虧於下,而為噎膈者,用通陽開痞,通補胃腑,以及進退黃連,附子瀉心諸法,上熱下寒為治,
- 其肝陰胃汁枯槁,及煩勞陽亢,肺胃津液枯而成噎膈者,用酸甘濟陰,及潤燥清燥為主,其液虧氣滯,及陽衰血瘀而成噎膈者,用理氣逐瘀,兼通血絡為主。
- 其胃陽虛而為噎膈反胃,及憂郁痰阻而成者,用通補胃腑,辛熱開濁,以及苦降辛通,佐以利痰清膈為主,
- 其肝鬱氣逆而為噎膈者,兩通厥陰陽明為治,
- 其酒熱郁傷肺胃,氣不降而為噎膈者,用輕劑清降,及苦辛寒開肺為主,
而先生於噎膈反胃治法,可謂無遺蘊矣。張景岳雲,治噎膈大法,當以脾腎為主,其理甚通,當宗之,又有飲膈熱膈,及憂氣恚食寒之膈,其主治各載本門,茲不複贅。(鄒滋九)
是証,每因血枯氣衰致此,凡香燥消澀之藥,久在禁內,案中雖有一二仿用辛熱,而亦必諦審其為陽微濁踞者,其餘或苦辛泄滯而兼潤養,或酸甘化液而直滋清,或鬱悶於氣 分,而推揚穀氣,或勞傷於血分,而宣通瘀濁,總以調化機關,和潤血脈為主,陽氣結於上。 陰液衰於下,二語,實為証之確切論也。(姚亦陶)
徐評 果系膈症,百無一生,不必言治。若反胃則古人自有主方,不得泛用通治之品,此老尚未明也。
案中多用人參,其意以為不食胃虛,不可不用參以補其精氣,不知噎膈之症,必有瘀血頑痰逆氣,阻膈胃氣,其已成者,百無一治,其未成者,用消瘀去痰降氣之藥,或可望其通利。若用人參,雖或一時精氣稍旺,而病根益深,永無愈期矣。
註解
↑1 | 脈有一點澀,通常解讀為血瘀,但也可能是邪阻氣機,陽氣不得發越而澀 |
---|---|
↑2 | 中焦氣滯,但氣滯的原因還要再找 |
↑3 | 胃熱胃寒、濕熱或食積都可能有吞酸的症狀,但最常見的還是胃熱造成 |
↑4 | 舌絳表有熱,有熱不多飲,表示上焦有痰飲,才有不多飲的假象 |
↑5 | 胃強脾弱 |
↑6 | 中焦有問題,下焦的兩便很難是正常,再惡化下去,關格也是可以預見的 |
↑7 | 就是半夏瀉心湯去黃芩,從作者還加竹瀝的動機看來,作者認為此病人痰的問題多於熱的問題,這樣看來去掉清熱藥黃芩,留下兼去濕中焦的黃連是合理的 |
↑8 | 陽結於上,就需要下氣導滯 |
↑9 | 去痰清熱,比黃連還強的去痰藥 |
↑10 | 中焦氣機失調,上熱不下,下寒不上 |
↑11 | 大黃、黃芩、黃連、附子,用來清瀉中焦之熱,溫下焦之寒 |
↑12 | 吃東西流口水多,是脾虛不能制水 |
↑13 | 有痰飲,還能咽粥表示還能受納,脾病多於胃病 |
↑14 | 弦大明顯,弦大為虛,右弦為脾虛,本證沒有肝的症狀,沒道理作者是寫左脈 |
↑15 | 補脾安胃的丸藥 |
↑16 | 半夏去痰降氣,人參補中,很合病機 |
↑17 | 合半夏辛開苦降,瀉心湯思路 |
↑18 | 清肺化痰,要清肺怎不用黃芩就好了,因為枇杷葉除了清肺去痰,還能降逆止嘔 |
↑19 | 降氣化痰 |
↑20 | 也是瀉心湯思路 |
↑21 | 在溫病能助上焦濕氣宣化,也能幫助潤大腸下氣 |
↑22 | 降氣行氣,導瀉胸中之氣 |
↑23 | 中焦脾有虛 |
↑24 | 胃又不能受納 |
↑25 | 脾虛胃阻 |
↑26 | 半夏瀉心湯去黃芩,集中火力去除中焦的痰氣互結 |
↑27 | 和黃連配就是進退黃連湯的思路,打開胸中表裡之邪用小柴胡的柴芩配,丹田之邪是上下之邪,用桂連配。太陽主開,太陽不開,則胸間窒塞,食不得入,入亦復出,以桂枝為太陽經藥,和榮衛而行陽道,故能開之也 |
↑28 | 瀉心湯思路,打開中焦氣結 |
↑29 | 除了潤腸,還可以通肺胃之氣 |
↑30 | 整合藥方也就是半夏瀉心湯去黃芩加白蜜,因為腸燥,黃芩會清肺熱,但也可能燥化肺與大腸為表理的大腸,使腸燥更甚,所以去黃芩,能夠症狀治療,但治得了病,教不了命 |
↑31 | 瀉心湯去黃芩以避免腸燥 |
↑32 | 我的理解是人參的使藥,使人參專補中焦 |
↑33 | 降氣下行以助通便 |
↑34 | 本來胃陰之不夠 |
↑35 | 肝陽又升,犯胃使胃病加重 |
↑36 | 本來犯胃只要治肝就行,但消渴就是中焦有熱津傷,還兼要治胃 |
↑37 | 收斂肺氣,解渴除煩,但沒有補胃陰之效,我理解為症狀治療用 |
↑38 | 益氣生津 |
↑39 | 補肝血肝陰 |
↑40 | 助血化肝陰 |
↑41 | 補胃陰 |
↑42 | 柔肝斂肝陰 |
↑43 | 胃陰不足而膈 |
↑44 | 潤肺陰胃陰 |
↑45 | 苦杏仁是我們一般認識的杏仁,而甜杏仁專用來潤肺 |
↑46 | 柿子的汁液,生津化痰,也能兼清上焦熱 |
↑47 | 潤肺化痰,用浙貝就較不適合了 |
↑48 | 生用平肝斂陰,肝養好了,就不容易犯胃耗陰,而且白芍也可以幫助收胃氣 |
↑49 | 就是益母子,我的理解是,有補陰了,但助血化陰的藥沒有,用弱弱的益母子來增加陰液的生產率。《本經逢原》:「茺蔚入手少陰、足厥陰血分,活血行氣,有補陰之功」 |
↑50 | 幾乎都是補肝腎之陰,助陰生津的藥,最重的陰液先補充再說 |
↑51 | 補肺陰肺潤 |
↑52 | 麻仁善宣陰津液陽分也,《本草思辨錄》:「則佐薑桂以通陽,佐膠地麥冬以益陰」 |
↑53 | 雖說清熱易燥,但能清陽明熱,除煩也兼能止渴 |
↑54 | 澀脈表示氣大於血,陰虧於陽,左大可能是虛,但也可能是熱實,從病人的情形來看,應該是本虛標實 |
↑55 | 說明是因為胃陰不足,使得東西吃下去卡在腸胃中不易下降,先降氣把不順的東西先弄出來再說 |
↑56 | 降氣,止逆 |
↑57 | 一般印象是用來清肺化痰,其實也可以降逆止嘔 |
↑58 | 整體來看能降氣化痰,但病人又沒有痰的見證,筆者只能推測食下致嘔的東西視為食積痰飲,用降氣化痰的方式來理氣,不用消食藥的原因是都沒有胃汁了,消化酶也生不了什麼作用。 |
↑59 | 軟性地去痰降氣止逆 |
↑60 | 因為病人有咳,所以用杏仁降肺氣 |
↑61 | 散胸鬱,活血行氣 |
↑62 | 是全瓜蔞的低配版,能清熱去痰,利氣寬胸 |
↑63 | 梔子豉湯,也是去胸中鬱熱,而非大熱,真的全方都是輕劑 |
↑64 | 都是降氣理氣去痰藥,而沒有肝藥,筆者猜肝鬱是本,但已難治,不如治標以延年為目標 |
↑65 | 去中焦熱兼濕 |
↑66 | 合黃連為辛開苦降瀉心法 |
↑67 | 合黃連為類梔子豉解鬱熱法 |
↑68 | 下氣瀉濁 |
↑69 | 降氣止逆,其鮮性也能潤肺 |
↑70 | 潤肺為用,《木草正義》「紫菀柔潤有餘,雖曰苦辛而溫,非燥烈可比。專能開泄肺鬱,定咳降逆,宣通窒滯,兼疏肺家氣血」 |
↑71 | 都是降氣潤腸為用,畢竟是種子類 |
↑72 | 散胸鬱 |
↑73, ↑95 | 降氣去痰 |
↑74 | 化開的痰以淡滲方式去除 |
↑75 | 養胃和胃,和半夏合成半夏秫米湯 |
↑76 | 降氣導滯 |
↑77 | 弦為氣滯可以理解,澀脈呢,我認為是陽氣怫鬱不得發越可致澀,《脈學輯要》云:「食痰膠固中外……七情鬱結,及疝瘕癖氣,滯礙隧道」皆可致澀」 |
↑78 | 瀉心湯法去痰氣,兼用杏仁降氣,清膈用 |
↑79 | 利痰用 |
↑80 | 大半夏湯,虛型胃逆的降氣止嘔專藥 |
↑81 | 人參之使,使專補中焦 |
↑82 | 養胃和胃 |
↑83 | 降氣化痰止嘔,兼益中焦 |
↑84 | 胃陽不足又有寒痰,用不太溫的溫藥開脾胃 |
↑85 | 降氣溫中,可視為沒有去痰力的半夏 |
↑86 | 新會地區產的陳皮,品質較高 |
↑87 | 一般認為都是解表或散鬱用,但還有健胃消食的作用,我的理解是增加食慾 |
↑88 | 主要是降氣理氣為主,藥性除了半夏也都不烈,我認為這是預防性投藥而已 |
↑89 | 去黃芩的瀉心湯,是作者的愛用方 |
↑90 | 痰已成實,佐此兩味以消痰化滯 |
↑91 | 四君子加陳皮、枳實,加強下氣 |
↑92 | 非安神用,在此是醒脾逐痰,《本草求真》:「入心宣氣通竅,醒脾逐痰」 |
↑93 | 用白豆蔻已被證明不合,就用寒性化痰藥 |
↑94 | 溫胃 |
↑96 | 除了溫中,也能下氣,對反胃有幫助 |
↑97 | 吳茱萸的佐助藥 |
↑98 | 有濕 |
↑99 | 脾虛 |
↑100 | 補中焦 |
↑101 | 溫中下焦 |
↑102 | 和胃 |
↑103 | 思路同上 |
↑104 | 肝木略盛 |
↑105 | 中焦有濕致濡,邪阻氣機致澀 |
↑106 | 清中焦濕熱,枳實下氣去邪實 |
↑107 | 加強去鬱熱 |
↑108 | 加強去痰濕,和竹茹的差別是,去痰力道較強,也略能補陰,也不太寒,虛證可列為考慮用藥 |
↑109 | 中焦偏上有氣滯,或邪阻 |
↑110 | 氣常上沖 |
↑111 | 濕熱痰濁上逆 |
↑112 | 去邪實 |
↑113 | 開胸中鬱熱 |
↑114 | 去痰濕用藥,比竹瀝更寒,實證的可列為考慮用藥 |
↑115 | 補中溫下 |
↑116 | 將濁氣往上帶,方便太陽膀胱化氣排濁 |
↑117 | 病重,用陽氣回陽方式試試 |
↑118 | 活血去瘀 |
↑119 | 就是失笑散,治婦人產後血結心疼,也很合適此證的胸痹血瘀 |
↑120 | 去脘痹 |
↑121 | 解膈上氣滯及瘀,因為此病人的病機都在中焦偏上的位置,而非中焦胃脘 |
↑122 | 益氣佐通 |
↑123 | 開脾止逆,略溫腎陽 |
↑124 | 兼血絡,病人不一定有明顯的瘀血,但之前有,就預防性加藥)),水法丸,服三錢。
31.張(三三) 早食暮吐,大便不爽,病在中下,初因勞傷胃痛,痰瘀有形之阻。 用藥:半夏、枳實、製大黃、桃仁((很明顯是下導痰瘀之用 |
↑125 | 半夏瀉心去黃芩,其實就是進退黃連湯去桂枝,也就是退法的進退黃連湯,在陰虧多陽結少的情況下,就要用退法 |
↑126 | 去痰,兼人參使藥 |
↑127 | 虛甚加附子 |
↑128 | 用白芍斂陰,用補陰的太滋膩,以病人胃的情況是不適合補的 |