出處：
《傷寒論》
太陽病，發汗後，大汗出，胃中乾，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。
發汗已，脈浮數，小便不利，煩渴者，五苓散主之。
傷寒汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之
中風發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
本以下之，故心下痞，與瀉心湯。痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。
病在陽應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服「文蛤散」，若不差者與「五苓散」。
霍亂，頭痛發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之。寒多不用水者，理中丸主之。
太陽病，寸緩關浮尺弱，其人發熱汗出，復惡寒不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬，不更衣十日無所苦也，渴欲飲水，少少與之，但以法就之，渴者，宜五苓散。
《金匱要略》
假令病人臍下有悸，吐涎沫而癲眩，此水也，五苓散主之
脈浮、小便不利、微熱、消渴者，宜利小便、發汗、五苓散主之
渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之
用法：水腫、浮腫、急性膀胱炎、下焦有水氣
- [1]人體內的水氣有分生水和熟水，還沒有化氣過的是生水，化氣過的是熟水，病理上的水飲大都是生水，中焦的水飲用苓桂朮甘湯助脾肺化氣，那麼下焦的呢？先要把水飲拉提到中焦才行，所以用澤瀉補腎提氣，引生水上行，再氣化布津液，這是此方最重要的功能，拉到中焦後，化水為氣，再化為滲濕之水就是桂苓朮甘湯的工作↩
- [2]助脾化氣，也助氣化水，但主要還是引熟水入下焦(澤瀉是提生水入中上焦)。↩
- [3]茯苓是是加強氣化水的功能，而豬苓是直接用來利已經化成水的熟水，在整個循環中是增加淡滲的功能，豬苓、茯苓配伍是利熟水而桂枝、茯苓配伍是轉化生水↩
- [4]和苓桂朮甘湯的白朮功能一樣，守中控場↩
- [5]澤瀉升提水入中焦後，桂枝、茯苓轉化生水↩
